Catatan Jahil

Istri idaman

2012-01-18T11:30:00.000-08:00

Aku mencari sosok pendamping

Sosok yang ceria lagi riang

Menghibur di saat aku sedih

Rela memberikan bahunya

Di saat aku sedang susah

Bukan sosok sesempurna khodijah

Tapi serupa dengan sifatnya

Yang cintanya kepada Muhammad

Tak akan tergantikan siapapun

Jikalau ada

Aku akan mencintainya

Seperti cintanya Muhammad kepada Aisyah

Yang abadi hingga ajal memisahkan

terilhami dari Sirah Nabawiyah

Cahaya Hati

2012-01-18T11:29:00.000-08:00

Engkau bagiku penerang

Di saat hati bimbang

Dirimu bagiku pelita

Di saat hatiku gelap gulita

Kau adalah cahaya hati

Namun entah kenapa

Karena sebab apa

Cahaya itu lambat laun

Redup kurang sinaran

Cahayanya kini tak lagi terang

Tak lagi menerangi hatiku yang bimbang

Hanya bayangnya saja yang samar

Tak bisa mengobatiku yang gusar

Kuharap cahaya itu terang kembali

Menerangiku lagi

Menemaniku dan membimbingku lagi

Karena kuyakin kaulahh cahaya hati

Karenaku Cinta

2012-01-18T11:27:00.000-08:00

Semakin kering hatiku ini

Tidak ada yang menyirami

Aku kehilangan sebuah cinta

Entah harus apa aku perbuat

Sakitku hanya aku yang tahu

Bukan aku ingin jauh darimu

Tapi aku tak tahu kenapa begini

Aku tak ingin

Melihat engkau terluka

Dengan perasaanku yang salah

Aku tak ingin mengartikan cintamu

Sebagai sebuah kebanggaan dariku

Aku cinta perempuan

Karena dia penuh kasih sayang

Aku cinta wanita

Bukan Karena dia membuatku bangga

Tapi aku cinta wanita

Karena dia bisa merubah duka menjadi tawa

Bimbang kuberbuat

2012-01-18T11:26:00.000-08:00

Aku Memasuki areal tak berpenghuni

Sunyi senyap tak berlampu

Kutelusuri setiap jejaknya

Kulalui setiap tapaknya

Memberikan aku kebimbangan yang kusut masai

Cobaku telusuri setiap ujung benang itu

Helai demi helai kutarik

Hati-hati kucoba

Tapi semakin aku tak mengerti ujung pangkalnya

Makin membulat dan tak teratur

Bimbangku masalahku

Masalahku adalah bimbang

Ingin berbuat tapi terhambat

Ingin diam tapi tersentak dan lompat

Mudah-mudahan kudapati lentera hatiku

Yang dapat menerangi ruang hampa cahaya ini

Sehingga kaki ini tak salah melangkah lagi

Tahu tentang duri dan rumput hijau menguning

Sehingga ku tak gelap mata

Dalam Menerima beraneka rakam dunia

Cairo, 27 Desember 2006

Sepi

2012-01-18T11:25:00.000-08:00

Aku mungkin jauh dari tenpatku berteduh

Yang kutahu sekarang aku sendiri

Jauh dari abi yang memberikan pengetahuan

Jauh dari umi yang memberikan perhatian

Jauh dari saudara yang memberi kesejukan

Di negeri ini kumelangkah

Tertatih dan terbungkuk mengemban sarat

Tanpa peta yang terlipat rapi

Meretas mimpi yang akan menjadi pasti

Di ujung masa menanti

Kumelangkah dengan pasti

Walaupun keyakinan tipis di hati

Tapi aku tak akan sia-sia

Karena aku masih saudaramu

Bimbang

2012-01-18T11:23:00.000-08:00

Hati mengapa kau cepat sekali bimbang

Terombang-ambing kearah yang arang

Hati mengapa kau merasa resah tak berarti ?

Menimbulkan pertanyaaan yang sulit dimengerti

Hati kenapa kau cepat jatuh

Kepada hal yang hanya semu dan tak pasti

Wahai hati…!

Mana dinding kokohmu

Wahai hati..!

Siapa yang telah menggoyahkanmu

Apakah seorang bidadari yang sedang bertindak

Atau hanya sebuah impian yang hinggap

Tanpa memberikan arti yang mudah dimengerti

Wahai hati

Apa sebenarnya yang harus kulakukan aku bingung

Aku harus memulai dari mana !!

Menata hati yang kocar-kacir

Akibat kejadian yang tak sesuai dengan harapan

Mungkin hanya dengan mengingatnya saja

Aku sedikit tenang

Aku mulai merapikan berkasmu

Sehingga kau kembali kokoh berdiri

Meniti Harapan

2012-01-18T11:22:00.000-08:00

Kuterlahir di ujung fajar

Meniti fajar kucoba

Memberikan yang terbaik untuk yang terbaik

Kuterbangkan harapanku ke atas sana

Coba kucoba untuk menggapai itu

Dengan usaha dan do`a

Terinjak terkadang

Terlena dengan bayangan yang semu

Tapi aku tetap mencoba melangkah

Walau darah ini menetes

Walau tubuh ini kering oleh keringat

Tetapi kuharap hati ini tak kering

Oleh harapan dan harapan

Sehingga kudapat menjemput itu

Rantauan

2012-01-18T11:17:00.001-08:00

Aku mungkin merasa sepi dan hampa

Jauh dan terpisah dari hatiku

Kemarin tertinggal ditambatan cinta

Yang kurasa semakin jauh dan tidak menentu

Kuingin rindu

Tapi pada siapa kumerindu

Kuingin berbagi kisah hidup

Tetapi pada siapa kuberbagi

Mungkinkah kuberbagi berita kepada bintang

Ataukah aku simpan dan kubungkus di dasar hati

Ataukah harusku buang dan kuabaikan saja

Oh… aku bingung dan pusing

Adakah engkau dapat menjawab keresahanku

Ataukah engkau hanya diam dan akupun segan

Sehingga semakin kubingung dan resah

Dan tertegun serta termenung saja

Sehingga tiada yang bisa kumengerti

Rantauan

2012-01-18T11:17:00.000-08:00

Aku mungkin merasa sepi dan hampa

Jauh dan terpisah dari hatiku

Kemarin tertinggal ditambatan cinta

Yang kurasa semakin jauh dan tidak menentu

Kuingin rindu

Tapi pada siapa kumerindu

Kuingin berbagi kisah hidup

Tetapi pada siapa kuberbagi

Mungkinkah kuberbagi berita kepada bintang

Ataukah aku simpan dan kubungkus di dasar hati

Ataukah harusku buang dan kuabaikan saja

Oh… aku bingung dan pusing

Adakah engkau dapat menjawab keresahanku

Ataukah engkau hanya diam dan akupun segan

Sehingga semakin kubingung dan resah

Dan tertegun serta termenung saja

Sehingga tiada yang bisa kumengerti

Harapanku

2012-01-18T11:15:00.002-08:00

Aku dan mimpi ku masih saja terdiam

Menatap masa depan yang cerah

Terhempas ke belakang terkadang

Meraung dan mengais tanah bumi sambil terisak

Namun Tetap ku mengahrapkan sesuat yang pasti berguna

Menjalankan apa yang telah menjadi keinginanku

Walaupun duri tetap menancap di telapak kakiku

Walau batu yang besar menghadang perjalananku

Dengan Do`a dan Harapan kepada yang kuasa aku tetap menatap

Menyongsong bintang masa depanku.

Tak tergambar

2012-01-18T11:15:00.001-08:00

Dia terlukis diwajahku

Dia tergambar di kalbuku

Tersirat dan tampak nyata

Menumbuhkan cinta yang dalam

Bila cinta itu datang

Tak ayal daya akan terkembang

Jangan pernah merasa hilang

Jika belum pasti dia hilang

Adakah lukisanku terukir dihatinya ?

Ataukah tidak ada bekas dari kenangan

Yang kutahu hanyalah cintaku

Tapi aku tak tahu apa yang dirasa

Oleh kekasih yang tak tergambar adanya

Cairo, 27 januari 2006

Mungkinkah sesuatu

2012-01-18T11:12:00.000-08:00

Aku adalah aku

Terwujud darii berbagai ragam

Ragam sifat dan prilaku

Coba dipahami jika bisa

Bisa dipahami jika memang dicoba

Saya selalu tertawa

Namun hati tak selalu searah

Kalau sedih dirundung redam

Maka jangan salahkan apa itu rasa

Karena rasa hanya bisa diraba

Dengan hati dan jiwa

Jangan Pernah

2012-01-18T11:10:00.000-08:00

Jangan pernah merasa bisa

Jika ilmu tiada

Jangan merasa engkau mahir

Jika tidak pernah berpikir

Jangan pernah merasa menyesal

Karena sesal tiada guna

Pandang jalan yang terbentang

Jangan pernah menoleh dengan kesal

Indah nian hidup ini dirasa

Rasa pahit pula jika dipikir

Tapi jangan pernah

Dan jangan pernanh putus asa

Karena semua mengandung hikmah

Cairo 9 desember 2005 pukul 4.30

Ketakutan Kata

2012-01-18T07:00:00.000-08:00

Datang ke ujung pelupuk mata

Membedah keheningan nurani

Melewati batas alam sehat ini

Memberi kesejukan pada hati

Aneh kurasa

Ucapku ingin

Tapi pandang tak kunjung

Coba ucap lagi

Tapi kaku terpaku

Akal habis terasa

Tak jawabpun kuraih

Hanya bisu cipta sunyi sepi

Kuharap sapa muncul

Tapi tak juga sua

Tak terasa waktupun berlalu

Kenapa begini

Kenapa begitu

Aku tak tahu kapan ada akhir

Ketika cinta terus pergi

Akibat takut pada satu kata tolak

(Puisi Santri 9)

Khianat

2012-01-18T06:56:00.000-08:00

Sehelai dahan pohon kelapa melambai

Seutas daun dirangkai

Sekelompok burung merak meliuk-liuk

Ketika semua merasa dia yang oke

Ketika dikatakan kata manis

Terasa bagai air teh yang sedap

Merasa bagai seorang yang tiada tanding

Ternyata yang kuminum teh berbisa

Seketika sekujur tubuh kaku

Menghitam mengeras dan menggumpal

Tambah disayat-sayat duri beracun

Dan tanpa sadar aku terkapar di tempat

Dia yang menuang teh kehidupan

Menuang ke dalam cangkir-cangkir hati

Ternyata merusak cangkir itu

Dan akhirnya jatuh berderai berkeping-keping

(Puisi Santri 7)

Hitam Pekat

2012-01-18T06:53:00.000-08:00

Waktu kuleweati sederet burung camar

Berkicau indah namun tak bermakna

Sebuah asa menghitam membentuk

Waktu kutahu aku seorang hitam pekat

Secercah datang mendaki

Setapal tergopoh-gopoh

Sedesa berkerumun bak semut londo

Aku tetap seorang hitam pekat

Kau datang membawa kunang-kunang

Terang terkadang sinarnya

Namun tetap saja redup redam

Dan aku tetap seorang hitam pekat

Kucoba untuk menjadi bangau

Kesana-kesini ingin cari teduh

Namun tetap saja dia kekubangannya

Aku tetap saja seorang hitam pekat

Ketika kumerasa di terminal

Berkicau bernyanyi riuh riang

Namun aku tetaplah aku

Aku seorang hitam pekat

Aku ingin menjadi putih bersinar

Sinarnya merasuk ke dalam

Tapi tak ayal kapan itu ada

Dan aku sekarang hitam pekat

(Puisi Santri 6)

Gadis

2012-01-18T06:46:00.000-08:00

Wajah mekar merona

Memberi kesejukan tersendiri

Gerakmu nan anggun

Cerminan asaku di kemudian hari

Kau karya Sang pencipta

Memiliki anugerah yang terpendam

Memberi ketenangan bagi yang memandang

Membuat orang merenung diri

(Puisi Santri 5)

Sahabatku

2012-01-18T06:44:00.000-08:00

Kau sahabatku

Memberi arti alur hidup

Menerangi jalan gelapku

Menuang kesejukan dalam kekerontangan

Tapi….

Apakah kau tahu..?

Diri ini masih merasa sepi

Diri ini masih merasa hina

Diri ini kurang tenaga

Ah…

Andai kau tahu kau hai sahabat

Diri ini beku ketika menerima itu

Diri ini benci menerima itu

Itu yang kaupun tak mengerti

Itu yang membuat hati ini kelu

Itu yang membuat hati ini menangis

Seakan kau orang lain

Yang bukan menjadi sandarku

(Pusi Santri 4)

Luka

2012-01-18T06:43:00.000-08:00

Tersayat tecabik

Terhempas terbuang

Terpotong tak luka

Terluka tapi tak luka

Hati mata nurani

Meberikan lentera hidup

Terbakar kadang oleh api

Dingin kadang bak kutub es

Tergores luka hati

Terasa menyengat diri

Membimbing jalan menuju duri

Andai kau dapat mengerti

(Puisi Santri 3)

Cinta di batas impian

2012-01-18T06:40:00.000-08:00

Kasih datang menebar kasih

Datang membawa angin segar

Meresap ke dalam relung-relung hati

Menyalakan pelita hati yang lara

Gadis impian mencari jalan

Menebarkan rona-rona merah

Merekah bak bunga mawar

Memberikan ketenangan hati

Kau yang dipuja

Sulit diraih merenkuh rindu

Akibat diri yang hina dina

Akankah dapat kuraih kesejukan..?

Ah…

Andaikan mimpi itu menghampiriku

Hati mekar dihulu rindu

Memberi jalan kehidupan baru

(Puisi Santri 2)

Uang

2012-01-18T06:33:00.000-08:00

kau bagai fatamorgana

ditengah padang pasir

cepat datang dan cepat pergi

orang gila karenamu

orang perang karenamu

dan karnamu pula orang berbakti

sampai lupa harga diri

(Puisi Santri 1)

Had a bad day then had a nice day, I

2010-04-16T16:08:00.000-07:00

We never Know About Future.

Setelah lama nggak nulis akhirnya, Aku coba menuangkan pikiranku kembali dalam sebuah untaian kata, nggak terasa hampir 9 bulan, gw udah nggak nulis wah2 ibaratnya kalo ibu mengandung mungkin udah waktunya melahirkan, dan mungkin aku udah ngerasa juga udah saatnya mulai menulis lagi setelah masa hibernasi yang sangat lama.

Pada tahun 2009 yang lalu banyak banget kejutan yang aku dapetin, dari kejutan yang membuat hati menangis sampai kejutan yang membuat aku jingkrak kegirangan dan susah untuk ungkapkan dengan kata-kata, yah mungkin bisa juga seeh diungkapin tapi pengungkapan tadi nggak sebanding apa yang telah aku rasa selama ini.

Berawal dari tahun baru yang sangat menyusahkan, aku awali 2009 dengan perasaan yang galau hati gundah gulana diliputi rasa cemas bercampur aduk jadi satu, kalo ibaratnya gado-gado mungkin udah lengkap kali bahan-bahanya untuk membuat sebuah gado-gado special, gimana engga ujian udah dekat, hampir mencapai deadline yang telah ditentukan namun, aku masih berkutat dengan masalah passport yang masih tertahan disebuah perusahaan pelayanan jasa visa umrah di Saudi, ditambah lagi semakin menipisnya kantong membuat masalah semakin ruwet dan acak kadul yang membuat aku harus rela menunda kepulanganku ke Mesir

Namun pertolongan memang nggak pernah disangka-sangka, usaha yang selama ini dilakukan akhirnya membuahkan hasil, namun hasil ini sangat mengejutkan, Allah menjawab doa kita dengan caranya sendiri, bukan dengan scenario yang telah dirancang bukan pula dengan jalan yang diharapkan oleh aku, namun dengan sebuah variabel yang tidak terduga selama ini, seorang bapak yang selama ini tidak dikenal tiba-tiba menjadi sebuah solusi jitu dan tepat meskipun perkenalan dengan beliau, tak lepas juga dari usaha-usaha selama ini untuk menyelesaikan masalah dengan cepat dan tepat sasaran. Mudah-mudahan amalan beliau menjadi catatan kebaikan disisinya, dan maafkan aku jika belum bisa membalas kebaikan bapak tapi mudah-mudahan suatu saat aku bisa membalas kebaikannya amien.

Sesampainya di mesir ibarat artis kejar tayang aku harus menyusun jadwal guna menghadapi ujian yang udah mepet banget, bahkan sebagian temen2 aku harus kehilangan ujian pertamanya dan merelakannya untuk mengikutinya di tahun yang akan datang, dengan kekuatan yang tersisa akhirnya aku mengumpulkan segenap kemampuan untuk menaklukan ujian lusa siap nggak siap ya harus siap …!

Akhirnya satu demi satu ujian terlalui dengan lancar, meskipun tak yakin dengan hasil setidaknya masih ada harapan untuk lulus dengan nilai seadanya, mudah-mudahan Allah mengabulkan permintaanku amien.

Nggak terasa liburan pertengahan semesterpun tiba, pengalaman-pengalaman di Saudi masih berlarian di kepalaku, baik pengalaman yang berharga maupun pengalaman yang sangat memilukan, ingin rasanya aku menuliskannya dalam sebuah cerita namun, aku belum punya computer, wah sepertinya computer menjadi sesuatu yang urgen untuk saat ini, sejenak hatiku berdiskusi dengan pikiranku, apa pentingnya dan apa nggak pentingnya akhirnnya aku menyimpulkan udah saatnya aku mempunyai computer, namun satu lagi permasalahan yang harus diselesaikan adalah bagaimana menerangkanya ke Abi dan Umi di Indonesia, bahwa udah saatnya aku belajar untuk menulis.

aku jadi teringat sebuah pesan guruku waktu di pesantren dahulu, pena adalah pengikat ilmu dan tulisan adalah sebuah harta yang berharga yang akan terus dikenang, banyak ulama terdahulu dikenal karena tulisannya yang masih abadi hingga saat, banyak pula ilmuwan terdahulu menjadi rujukan para ilmuwan2 modern akibat kegigihan mereka membukukan analisa-analisanya pada sebuah buku, dan bukankah banyak orang-orang penting yang telah merubah dunia dengan tulisannya yang menggugah dan membangkitkan sehingga terjadi sebuah pergerakan diakibatkan goresan-goresan tinta yang penuh semangat yang mengelora yang meraka tuliskan dalam buku, mungkin orator bisa merubah tatanan masyarakat sesaat, namun buku selama dia ada akan selalu membuat perubahan bagi pembacanya jika buku itu bermanfaat dan bisa memberikan pengaruh bagi pembaca.

Singkat kata singkat cerita, ternyata abi meluluskan keinginanku, abi kan penulis juga jadi dia paham dengan apa yang ada dalam pikiranku, dan insya Allah minggu depan aku dikirim lewat ATM, dengan sedikit pengetahuanku tentang merakit computer semakin menyempurkan keinginanku untuk mewujudkannya menjadi nyata. Dan dalam waktu dekat ini aku akan memilki computer.

Hari yang ditunggu akhirnya tiba, akupun menuju tempat anjungan mandiri, akibat keinginan yang mengebu-gebu akhirnya aku memaksakan diri untuk mengambil uang di ATM meskipun sudah larut malam, kartu ATM aku masukkan ke mesin dan aku ketik saldo yang diinginkan dan mesinpun berbunyi trit-trit-trit namun kejutan terjadi, uang di dalam ATM tidak keluar seketika itu pula aku terserang penyakit lemah otot di segala persendianku, terpaksa aku pulang dengan keadaan muka berlipat.

Sejalan dengan waktu yang berputar akhirnya uang di ATM yang tertahan bisa keluar dan computer idamanpun terwujud, memang kalau punya keinginan itu harus sabar yah, semakin kita sabar Allah semakin sayang kepada kita, dan kalo kita nggak sabaran yaah jadinya yah begitu, namun Allah tidak pernah meninggalkan hambanya sedikitpun dalam kebingungan, setiap masalah pasti ada solusinya.

to be continued

Kemerdekaan

2009-08-17T16:52:00.000-07:00

Kau tebar ranjau-ranjau bumi
Kau tebar imperialis
Menyegat dan menghantam pertiwi
Tapi pemuda tetap tabah

Empat lima tombak kemerdekaan
Ditancapkan dibumi pertiwi
Melahirkan satu kata Merdeka....!
Tapi tidak merdeka

Deru pemerintah berjalan
Laksana tank-tank baja kompeni
Melindas, merusak apa yang dililintas
Melahirkan Taruna yang bejat

Akankah kemerdekaan teraih ?
Dari tangan-tangan yang naïf
Akankah bangsa ini bersedih
Setiap saat merintih dan menangis

Kau...!
Akankah terus begini
Merusak dan merampas taruna bangsa
Hanya memikirkan materi belaka
Tanpa mengukir kata Merdeka..!

Paciran , 17 Agustus 2002

(Puisi Santri 8)

Globalisasi

2009-08-14T19:14:00.000-07:00

Globalisasi, satu kata yang sudah tidak aneh lagi, karena globalisasi sudah ada dan terjadi, hampir semua media bahkan personal membahas hal ini, namun bagaimana dan bentuknya memang belum ada sebuah penjelasan yang jelas dan mendetail tentang hal ini, ada yang memberi prediksi bahwa globalisasi adalah sebuah kemajuan manusia yang tidak bisa ditawar-tawar lagi namun di seberang sana ada pula yang berpandangan bahwa globalisasi adalah bentuk baru dari penjajahan di masa modern yang anti imperial dan penindasan yang sudah lama dihapus semenjak dicanangkan piagam PBB Pasca perang dahsyat perang dunia II yang hampir melibatkan seluruh negara di dunia:

Arti dan Hakikat Serta Sejarah Globalisasi :

Ahmad yang baru lulus SMU yang berkebangsaan Indonesia memiliki keinginan untuk meneruskan studinya ke sebuah negara yang memilki julukan ardul Anbiya, maka dia pun mendaftarkan dirinya ke kakak kelasnya yang ada di mesir dengan cara mengirim SMS dengan kartu Mentari yang diproduksi PT Indosat yang setengah sahamnya baru saja dibeli oleh singapura, beberapa hari kemudian kakak kelasnya yang ada di mesir pun menyuruh ahmad untuk mengirim berkasnya lewat FedeEx agar lebih aman dan cepat karena, FedeEx adalah jasa pengiriman berkas yang terpercaya yang dikelola oleh negara adidaya Amerika Serikat, setelah beberapa bulan urusan ahamd pun sudah rampung dan ditetapkan bahwa dia akan terbang ke mesir menaiki maskapai penerbangan kuwait airways, yaitu maskapai penerbangan dari negeri petro dolar yaitu kuwait karena lebih murah dan terpercaya, dengan jenis pesawatnya boeing buatan amerika, sesampai jam menunjukkan pukul 18.00 waktu cairo dan sudah tiba saatnya bagi ahmad untuk berbuka, dengan sekaleng pepsi yang diproduksi di mesir di bawah lisensi amerika serikat.

Sepenggal cerita di atas adalah sedikit pengertian dari globalisasi yang terjadi di dunia sekarang ini, mungkin jika sedikit menilik alam sekitar, dan aktifitas manusia yang saling bersingungan, kejadian diatas mungkin bukan suatu hal yang aneh, bisa dikata kejadian diatas adalah sedikit contoh konkrit dari lautan globalisasi yang sedang terjadi sekarang ini, karena dari sederet kejadian diatas setelah dibaca dengan cermat dan teliti secara tidak sadar ahmad telah menikmati akibat dari globalisasi yang memang hamper meyentuh setiap sendi kehidupan di seluruh Negara.

Kata "globalisasi" berakar dari kata global, yang memiliki makna universal atau menyeluruh, namun Globalisasi sendiri belum memiliki definisi yang tepat dan mengena, kecuali sekadar definisi kerja (working definition), sehingga tergantung dari sudut pandang mana personal melihatnya. Sebahgian Ada yang memandangnya sebagai suatu proses sosial yang berjalan secara alamiah yang diakbatkan proses sejarah yang panjang, atau proses alamiah yang akan membawa seluruh bangsa dan negara di dunia untuk menjadi lebih terikat satu sama lain sehingga ketergantuangan di antara negara pun semakin erat, dan pada akhirnya yang terjadi adalah satu tatanan kehidupan baru atau kesatuan koeksistensi dengan menyingkirkan batas-batas geografis, ekonomi, identitas bangsa dan budaya masyarakat.

Ada opini yang berkembang pada saat ini tentang globalisasi, bahwa proses globalisasi akan membuat dunia seragam. dalam proses globalisasi itu sendiri akan menghapus dengan sendirinya identitas dan jati diri personal. Kebudayaan lokal dan adat isti adat suku atau etnis akan ditelan oleh kekuatan budaya besar yang berkuasa pada saat itu atau kekuatan budaya global sebagaimana selaras dengan statement ibnu kholdun bahwa bangsa yang lemah cenderung mengikuti bangsa yang berkuasa dan adidaya pada masa yang sama.

Opini di atas atau jalan pikiran yang telah dipaparkan di atas tidak sepenuhnya benar. Kemajuan teknologi komunikasi secara fakta telah membuat batas-batas dan jarak menjadi hilang dan tak berguna. Namun John Naisbitt (1988), dalam bukunya yang berjudul Global Paradox memaparkan hal yang justru bersifat paradoks dan bertentang dengan fenomena globalisasi. John Naisbitt dalam opininya mengemukakan pokok-pokok pikiran lain yang paradoks, yaitu semakin manusia menjadi universal, tindakan kita haruslah semakin kesukuan, dan berpikir lokal, namun tetap selalu bertindak global. Hal ini dimaksudkan haruslah mengkonsentrasikan pula kepada hal-hal yang bersifat budaya yang memang menjadi ciri khas personal itu sendiri, dengan demikian masyarakat setempat masih tetap bisa berkembang seperti yang lain disamping itu mereka masih tetap bisa mempertahankan tradisi dan corak masyarakat itu sendiri sebagai modal pengembangan ke dunia Internasional.

Di sisi lain, ada yang melihat globalisasi sebagai sebuah proyek terselubung yang diarsiteki oleh negara-negara adikuasa, sehingga bisa saja orang memiliki pandangan negatif atau curiga terhadapnya. Dari point of view ini, globalisasi memberikan jalan baru terhadap paham kapitalisme dalam konteks yang paling lembut dan halus dalam mencengkram negara-negara dunia ketiga, sehingga tak heran gurita kekuasaan Negara-negara yang kuat dan kaya, praktis akan mengendalikan ekonomi dunia. Sebab, jika membuka topik pembahasan globalisasi cenderung berkaitan besar terhadap perekonomian dunia, bahkan berpengaruh terhadap bidang-bidang lain seperti budaya.

Giddens dalam bukunya yang berjudul Runaway World, How Globalisation is Reshaping Our Life. dalam Bukunya tersebut berisi pemaparan teoritis berkaitan dengan satu fenomena yang belakangan ini menggejala hampir diseluruh tempat dan dirasakan oleh siapa aja. Globalisasi, merupakan Sebuah fenomena baru. Meski demikian, fenomena tersebut telah berhasil merubah sendi-sendi kehidupan manusia. Masa yang bergulir. Dan manusia hidup sekarang ini adalah masa yang sangat berbeda dengan masa sebelumnya.

Jaman ini, menurut Giddens, adalah bersifat liar, ia berlari, menggilas dan mengijak kehidupan manusia tanpa pandang bulu. Sekarang ini adalah setitik masa dari telaga waktu yang luas, namun memiliki resiko kehidupan yang sangat tinggi (high consequence risk). Selain itu, pada masa ini pulalah realitas ruang dan waktu menjadi tidak berarti, karena dimensi ruang telah dicabut dari dimensi waktu. Dalam artian jarak sejauh mana pun sekarang bisa diatasi hanya dengan sebuah kotak kecil yang terletak di pocket yang disebut seluler, sehingga orang yang tinggal di mesir tidak perlu lagi berjalan berminggu-minggu atau bahkan berbulan-bulan hanya untuk mengatakan hello kepada sahabatnya yang ada di Indonesia.

Jika diruntun secara seksama, tumbuh pesatnya globalisasi sangat terkait erat dengan perkembangan tehnologi, sehingga mungkin bisa dikata Alexander graham bell lah yang pertama bisa menghilangkan batas ruang dan waktu, kemudian disusul oelh perkembangan-perkembangan dalam bidang IT lainya semkain meruntuhkan batas ruang dan waktu, jika dahulu manusia hanya mengenal daerah sekelilingnya saja, namun sekarang mau tidak mau dengan seiringnya makin meluasnya alat-alat komunikasi dan makin cepatnya akses informasi yang didapatkan oleh seseorang dengan secara tidak sadar ia telah memasuki dunia secara global dan memaksa dia untuk andil dalam globalisasi itu sendiri sehingga tidak aneh jika seorang bocah yang hanya duduk di depan sebuah layar computer di sebuah desa terpencil biasa mengetahui kabar tentang berbagai informasi-nformasi penting tentang kejadian-kejadian yang ada di berbagai Negara bahkan disudut dunia sekalipun.

Perang kebudayaan dan pikiran semakin meluas dan marak terjadi saat-saat seperti ini didukung dengan system tehnologi yang sangat luas, opini-opini pun dibentuk dan diarahkan, siapa yang menguasai bidang ini bisa dikata dialah pemenangnya, siapa yang tidak memiliki ciri khas dan keatifitas hanya bisa menjadi kaum konsumen yang hanya duduk termenung sambil angguk-angguk dan geleng-geleng tanpa bisa berbuat apa-apa.

Globalisasi memang tak bisa dihindari, justru keberadaan dunia seperti sekarang ini sangat mendukung, perkembangan ekonomi semakin meluas, keinginan manusia semakin serakah dan ingin menguasai segalanya, sehingga tak heran para kaum-kaum imperialispun mulai menyusup dengan cara halus dan bermain cantik sehingga si korban tak sadar telah masuk dalam areal neo-imperialis

Globalisasi Antara Kepentingan Negara Adidaya Dan Neo-Imperialisme.

Rangkaian rantai-rantai penjajahan telah dipangkas habis oleh Piagam PBB, beberapa negara adidaya yang kuat pun terpaksa melepaskan negara jajahanya sehingga muncul lah negara dunia ketiga, namun jika dilihat dari sisi lain sebahagian Negara adidaya masih belum rela dan legawa dengan itu, karena secara fakta, Negara dunia ketiga merupakan Negara yang menyimpan potensi alam yang sangat kaya sehingga membuat air liur negera adidaya menetes dan terus menetes.

Memang Globalisasi jika dicermati merupakan satu propaganda terselubung yang telah dirancang jauh-jauh hari sebelum piagam PBB dicanangkan dan disetujui oleh umat dunia, oleh karena itu Bung Karno Sang Bapak Negeri sekaligus Orator ulung bangsa sering kali memperingati Negara dunia ketiga agar supaya mencermati gerakan neo-imperialisme setelah imperialisme kuno bergulir, karena neo-imperialisme itu lebih terasa halus sekali dalam prakteknya dilapangan dibanding imperialisme kuno, satu contoh saja jika dahulu jepang menjajah indonesia secara the fact and the jury maka secara jelas dan nampak bentuk dari penjajahanya dan mekanismenya namun neo-imperialisme jepang yang baru adalah dengan cara menanamkan di hati bangsa Indonesia agar terus tergantung kepada bangsa jepang terutama di bidang ekonomi, dan penggambaran ini bisa kita terawang dalam kenyataan di pasaran bagaimana merajanya produk jepang di Indonesia dibanding produk bangsa sendiri.

Namun sebenarnya tak pantas pula jika kita selalu menyalahkan bangsa lain, lebih baik bagaimana kita menghadapi globalisasi itu sendiri, sebab kita menutup mata atau membuka mata tentang hal itu, lambat laun globalisasi pun akan melibatkan Indonesia ke dalamnya. Sebagaimana pemaparan John Naisbitt di atas, yaitu semakin manusia menjadi universal, maka setidaknya tindakan kita haruslah semakin kesukuan, dan tetap berpikir lokal, Namun jangan lupa untuk bertindak global. Jika sudah seperti itu maka budaya bangsa yang luhur tidak akan luntur dan luluh dengan hanya serangan budaya liberal tanpa nilai yang hanya bisa merusak, dan dengan demikian setidaknya tolak ukur budaya ketimuran yang penuh dengan keramah tamahan bisa menjadi filter yang baik bagi pribadi bangsa Indonesia.

Satu hal lagi yang perlu menjadi perhatian yang serius, yaitu faktor agama, karena agama islam pun mengalami ancaman yang besar dalam globalisasi pergeseran nilai pun bisa terjadi, jangan sampai nilai-nilai islam yang luhur dikotori oleh pemikiran bebas yang liar yang hanya mengandalkan akal semata tanpa dibentengi oleh filter Alqur`an dan Assunnah, dan seyogyanya kita yang berkebangsaan Indonesia yang muslim dapat menjadikan dua asas di atas sebagai benteng dari budaya luar yang pada masa kini yang sangat lah mudah untuk masuk, apalagi kebiasaan lama bangsa kita yang lebih bangga meniru budaya lain yang kecenderunganya lebih kuat dari pada menghargai budaya sendiri.

Jika sudah begitu maka kita tidak akan takut menatap silaunya cahaya globalisasi, dan kita dapat berkarya dan lebih yakin terhadap kemampuan yang dimiliki serta lebih bangga, karena islam telah menjawab semuanya dengan bukti takkala rasulallah SAW menawarkan islam yang luhur dan tidak kosong dari sisi spiritual ternyata dapat diterima dan cocok diterapkan pada bangsa yang berbeda-beda. bukankah ini yang sedang dicari oleh barat, ketika kemajuan tehnologi mereka yang dahsyat dan mengagumkan telah mencapai puncaknya, namun mereka masih merasa ada yang kurang dan ternyata yang kurang dari diri mereka adalah sisi spiritual dalam diri mereka sehingga tak heran Negara Swiss yang perkapitalnya terbesar di dunia memilik angka bunuh diri paling besar di dunia.

Pesimistis bukanlah yang kita butuhkan sekarang ini dalam menghadapi dahsyatnya globalisasi, karena jika kita hanya melihat saja tanpa melakukan perbaikan dari segi sumber daya manusia maka bisa jadi, Indonesia akan menjadi orang asing di negeri sendiri dan kita hanya bisa gigit jari saja tak kala melihat keberhasilan bangsa lain.

Dimyath atau Dimmata

2009-08-13T07:45:00.000-07:00

Monument bertemunya Sungai nile dan Laut Tengah, Dimmata atau dalam bahasa arab biasa disebut dengan Dimyath, ternyata nih sungai paling panjang di senatero dunia ini, melewati 3 Negara di Afrika dengan panjang kurang lebih 6000 Km, ini bukanlah satu-satunya muara sungai nile

Merenung di muara Sungai nile, apa yaah yang mo dipikirin

apakah anda ingin kembali ke masa lalu ato tetap mengalir ke depan seperti Sungai nile ini tergantung kita yang mau memilihnya, tapi lebih baik jadikan masa lalu sebagai kenangan yang patut diingat dan masa depan sebagai harapan yang harus diraih

Theologi Syiah

2009-06-27T19:14:00.001-07:00

Serial Artikel Aqidah dalam Islam

Akar Perpecahan Umat yang melahirkan Firqoh

Perpecahan dalam tubuh islam mulai berkembang dan tumbuh di saat wafat sang Kholifah kedua Al-Faruuq Umar bin Al Khattab RA, seorang yahudi telah membunuhnya di saat tubuh beliau tunduk patuh kepada Allah swt, semua ini memang telah diprediksi oleh Rasulallah saw, semenjak itu yahudi seakan menjadi sebuah duri di dalam daging tubuh umat islam, fitnah-fitnah yang ditimbulkan oleh yahudi seakan menjadi virus perpecahan yang amat mematikan dikalangan umat islam, hingga sampai pada permulaan klimaknya dengan terbunuhnya Khalifah ketiga dari Khulafaurrasyidin Dzunuraiin Usman bin Affan RA di saat beliau sedang khusuk melafalkan lantunan ayat-ayat Allah swt.

Bola liar ini pun seakan terus menggelinding dan meluas dengan ditandainya perang jamal. pada awalnya sekolompok umat islam yang dipimpin oleh Humairak Aisyah RA ini meminta klarifikasi kepada kholifah Ali bin Abi Tholib terhadap terbunuhnya Usman bin Affan dan meminta Ali untuk mengusutnya, kholifah keempat Ali bin Abi Tholib pun menjawab seruan itu tapi beliau butuh waktu hingga keadaann umat islam yang sedang memanas reda terlebih dahulu sehingga dengan sendirinya pelaku pembunuh usman bin affan terungkap, namun tiba-tiba pada saat itu kelompok Abdullah saba` seorang yahudi yang menunggangi kedua belah pihak tiba-tiba meluncurkan panah kearah pasukan Ali bin tholib dan kelompok yang berada di kelompok Aisyiah pun melakukan hal yang sama seketika itu juga terjadi perang yang dahsyat yang merenggut nyawa sahabat-sahabat nabi, Abdullah bin saba melakukan semua ini memiliki tujuan jika kedua belah pihak tidak terjadi perang maka bisa jadi pelaku pembunuhan Usman bin Affan dari golongan mereka bisa terungkap.

Pasca Perang Jamal keberadaan umat islam mulai terbelah puncaknya takkala terjadi perang Shiffin yang kemudian menghasilkan tahkim, Golongan-golongan yang yang memiliki kepentingan mulai memecah belah keadaan umat, pada awal pepecahan kepentingan golongan yang dipicu oleh ta`asyub berlebihan mulai timbul, kepercayaan islam mulai dinodai perselisihan dalam aqidah mulai meruncing, Abdullah bin Saba yang notabenenya seorang yahudi tulen yang memiliki tujuan terselubung pun mulai menyulut perselisihan dengan mengarsiteki kelahiran Syiah, Ibnu hajar menggambarkan bahwa Abdulah bin saba` merupakan sosok penggagas kelahiran Syiah Rofidhoh yang tergolong orang yang dijuluki dengan zindiq begitu juga ibnu Taimiyah pun memberi gambaran tentang kepribadian Abdullah bin Saba` merupakan golongan yang telah menyimpang dari ajaran islam yang telah menyebarkan pahamnya di kufah dan sekitarnya

Abdullah bin Saba` sebagaimana telah dikutip dalam buku Tarikh Sunnah Diktat kuliah Ushuluddin tingkat pertama universitas Al Azhar pun pernah secara langsung dan terang-terang pernah mengungkapkan kepada Ali bahwa Ali adalah Allah swt itu sendiri, seketika itu juga Ali terkejut dan menepis anggapan itu serta menyuruh Abdullah bin Saba untuk tobat dan kembali ke ajaran islam yang benar jika tidak maka akan ditumpas oleh Ali sendiri, namun kelompok Abdullah bin saba tetap berkeyakinan dan menyebarkan keyakinan mereka, kelahiran syiah ini pun seakan menjadi bibit subur dalam memicu kelahiran Firqoh-firqoh lain seperti khawarij dan golongan-golangan islam lainnya yang berselisih dalam teologi islam.

keadaan islam saat itu semakin mencuatkan kebenaran sabda nabi yang mengabarkan tentang keadaan umatnya yang akan terbagi kepada 73 firqoh dan hanya satu firqoh saja yang biasa memasuki surga, Prof Dr Muhammad sayyid ahmad Musayyar seorang guru besar aqidah wal filsafat fakultas Ushuludin Universitas al azhar di dalam bukunya yang berjudul muqoddimah fi dirasat firqah al islamiyah memberikan definisi tentang firqoh.

Firqoh menurut beliau merupakan perbedaan dalam bidang aqidah berbeda dalam bidang fiqih, beliau pun memaparkan tentang sebuah karya imam al Baghdadi dalam bukunya alfarqu baina firqoh yang memberikan batasan bahwa firqoh merupakan kelompok yang berselisih dengan firqoh annajihah dalam bidang adil dan tauhid atau dalam wa`du wal waid atau dalam bab qudrah wal istitho`ah atau dalam masalah takdir baik dan buruk atau dalam masalah hidayah dan kesesatan atau dalam masalah irodah dan masyiah atau dalam masalah rukyah dan idrak atau dalam masalah sifat-sifat Allah dan nama-namaNya dan dalam masalah-masalah aqidah lainya.

Imam Syahrastani pengarang buku milal wanni hal menjelaskan tentang 73 golongan, beliau berpendapat bahwa usul firqoh merujuk pada empat golongan : yaitu Al qodariyah wa al sifatiyah wa al khowarij dan al syi`ah, dan bermula dari kelompok-kelompok inilah umat islam terus berpecah sehingga 73 golongan, imam ibnu jauzy pengarang buku tablisu iblis memberikan pemaparan bahwa ushul firqoh dalam islam ada enam yaitu : Al hurriyah wa al qodariyah wa al jahmiyah wa al murji`ah wa al rofidhoh wa al jabariyah dan kemudian dari setiap kelompok ini akan terbagi kepada 12 golongan kecuali ahlu as sunnah wa al jama`ah.

Berkenalan dengan syiah

Syiah memiliki artian menurut buku al farqu baina firqoh yang disusun oleh Imam Al baghdadi memiliki pengertian yaitu kelompok yang membela Ali dan Ahlul bait.

Sebenarnnya perbedaan yang sangat mendasar anatar sunni dan syiah berada pada pandangan masing-masing golongan tentang Ali bin abi tholib ra, jikalau syiah mengangap Ali memiliki kelebihan di atas sahabat lainnya bahkan jika dirasa kecintaanya kaum syiah terlalu berlebihan dibanding kecintaan mereke kepada Nabi Muhammad saw, sedangkan Sunni memberikan pandangan bahwa Ali bin tholib ra tidak lebih hanya manusia biasa yang memiliki kedudukan yang sama dengan sahabat-sahabat nabi lainya yang memiliki kesalahan dan tidak maksum.

Sejalan dengan pengertian firqoh menurut Imam Al baghdadi, maka bisa dibuat sebuah garis lurus bahwa syiah merupakan salah satu firqoh dalam islam, karena Syiah merupakan salah satu kelompok yang berselisih dalam bidang Akidah bahkan imam al syahrastani dan ibnu jauzy bibit mengolongkan syiah sebagai akar dari bibit perkembangan firqoh-firqoh dalam islam.

Dikutip dalam buku Tarikh Sunnah yang disusun oleh lajnah min qisymil hadis wa `ilmuhu universitas Al Azhar Kairo bahwa syiah setidaknya memiliki beberapa ideologi dasar dalam akidah mereka diantaranya ideologi arraja` yang menerangkan bahwa beberapa golongan syiah menyakini bahwasanya Ali belum meninggal dunia tetapi dia hidup tersembunyi dan akan kembali guna menyebarkan keadilan dan menumpas kejahatan dan sebagian lagi menjadikan dari pemimpin-pemimpin mereka dari anak-anaknya Ali ra seperti kelompok syiah al kisaniyah yang memiliki keyakinan bahwa Muhammad ibnu al hanafiyah belum mati dan dia akan menyebarkan keadilan ke seluruh dunia sebagimana imam ali bin Abi tholib
Bahkan beberapa golongan syiah yang lain meyakini bahwa kita akan dibangkitkan sebelum hari kiamat berbeda dengan pandangan islam yang asli.

Ideologi selanjutnya yaitu An nubuwah : mereka menyerukan tentang kenabiannya Ali ra sebagai pewaris kenabian Nabi Muhammad saw atas dasar hadis nabi yang di sisi mereka hadis ini dianggap shohih, yaitu hadis tentang setiap Nabi memiliki pewaris dan pewaris ku adalah ali bin abi tholib, bahkan sebagian yang lain meyakini bahwasanya Jibril as keliru dalam menyampaikan Risalah kenabian kepada Nabi Muhammad saw tetapi seharusya kenabian itu adalah hak Ali bin Abi tholib ra yang lebih berbahaya lagi khomaeni dalam bukunya ... menegaskan bahwa kenabian dan dakwah nabi Muhammad belum sempurna dan imam-imam merekalah yang akan menyempurnakan kenabian Nabi Muhammad.

Ideologi mereka yang lain yaitu Ideologi tentang ilahiyah, sebahagian dari golongan syiah terutama pengikut Abdullah bin saba` Alhumairy pernah berkata kepada Ali bahwa kamu adalah dia, maka Ali pun balik bertanya lalu apa itu dia dan mereka dengan lantang menjawab kamu adalah Allah, bukan dalam hal ini saja Syiah pun memilki landasan keislaman yang berbeda dengan Sunni sebagamana dikutip oleh ihsan ilahi dhohir dalam kitabnya yang berjudul assyi`ah wal Al Qur`an dipaparkan bahwa disebutkan dalam buku alkaafi fil al ushul kitab al iman wa al kafr pada bab da aimu al islam halaman 8 bahwa golongan syiah berkata: sesungguhnya islam berdiri atas lima dasar : yaitu sholat, zakat, puasa, haji dan imamah.

Kedudukan imamah dalam tingkatan Imamah kaum syiah seakan memiliki kedudukan yang setara dengan kedudukan dua kalimat syahadat dalam rukun islam umat sunni, sehingga kaum syiah meyakini bahwa siapa yang tidak beriman dengan imamah maka dua kalimat syahadatya tidak syah dan belum sempurna keimanannya, dalam kitab Al Burhan pada bab muqodimah halamann 24 ditegaskan bahwa Ali bin abi Tholib ra pernah berkata sebagai berikut : siapa yang belum mengakui dengan walayati maka tidaklah bermanfaat pengikraran dengan kenabian Nabi Muhammad saw.

Dikutip dalam al burhan juga bahwa sesungguhnya kesempurnaan Islam adalah dengan keyakinan kepada Walayatu ali alaihi salam yang jelas-jelas penisbatan kepada Ali merupakan kebohongan yang sengaja dikarang.

Atas dasar ini banyak sekali tuduhan-tuduhan yang dilancarkan kaum syiah kepada kaum sunni, sebagaian telah dipaparkan di atas, syiah memberikan standarisasi yang berbeda terhadap islam, tuduhan-tuduhan keji dan tidak mendasar pun sering dilontarkan dari pihak syiah kepada para sahabat, di dalam buku syubhat haula hadis muqoror tingkat dua Ushuluddin universitas al Azhar dimaktubkan bahwa, hadis yang diriwayatkan oleh sahabat sebelum fitnah bisa diterima sanadnya dan dianggap shohih namun tak kala terjadi tahkim, hadis yang diriwayatkan oleh sahabat yang tidak memberikan dukungan kepada Ali bin abi tholib ra bisa dikatakan tidak sah meskipun secara sanad adalah benar bahkan mereka menuduh beberapa sahabat nabi ada yang menyembunyikan hadis tentang kesahan ali sebagai penerus nabi Muhammad saw.

Dalam Orasi ilmiyahnya di mesjid iman di kawasan makrom abied, madinet nashr dr.Muhammad Yusri ketua bidang buhus American Open University pernah mengutarakan bahwa syiah pernah menuduh Abu Hurairah RA, sebagai seorang pembohong yang tidak bisa diterima hadis yang pernah diriwayatkan olehnya , ini semua dilayangkan disebab tuduhan yang tidak mendasar dan tidak bertangung jawab terhadap Abu hurairah sendiri, di mata syiah tidak mungkin seorang abu hurairah yang hanya sebentar bertemu dengan rasulallah saw bisa meriwayatkan hadis yang lebih banyak dari Ali bin abi tholib ra.

Hakikat pertentang Syiah dan sunni.

Pertentangan antara syiah dan sunni bukanlah pertentangan yang ringan dan sepele yang hanya meributkan masalah qunut subuh itu wajib atau tidak, perlu diingat pertentangan yang terjadi antara syiah dan sunni adalah pertentangan yang menyangkut uluhiyah atau masalah ushuliyah agama yang tidak bisa dianggap enteng, penghinaan terhadap sahabat nabi merupakan perbuatan keji yang tidak bisa dimaafkan begitu saja ancamannya adalah neraka, penyerangan terhadap keyakinan-keyakinan yang murni pun tidak bisa ditoleril begitu saja, masalah ini merupaakn masalah yang bisa menimbulkan fitnah yang besar dikalangan umat islam.

Beberapa kaum orientalis barat pun mengambil pandangan-pandangan syiah yang miring ini untuk menyerang islam, para orientalis barat mulai menghembuskan isu-isu atau kejangalan tentang kemurnian ajaran islam melalui sejarah dan pendapat-pendapat ulama syiah yang melenceng, contoh kasus tadi yaitu kasus menuduh Abu hurairah sebagai pembohong besar yang tidak layak meriwayatkan hadis, padahal perlu diingat hadis yang diriwayatkan Abu hurairah merupakan hadis-hadis yang kebanyakan mengenai masalah ushuliyah dan merupakan sahabat yang paling banyak meriwayatkan hadis, anadaikan saja pendapat ini dibiarkan maka bisa jadi agama islam menjadi rusak.

Syiah beberapa kurun waktu yang lalu menyerukan untuk mengadakan taqrib Al madzahib terhadap Ahlu Sunnah, dan beberapa golongan islam seperti Ikhwanul Muslimin pun menggapinya dengan tangan terbuka namun pada akhir-akhir ini banyak sekali tokoh-tokoh islam sunni yang pertamanya mengdukung terhadap taqribul al mazhahib merujuk kembali pendapat mereka seperti said hawa, Dr Musthofa Assyibai` dan Bahkan Dr yusuf Al qhorodowy yang dengan lantang menyerukan taqrib Al mazhahib pun mulai gamang ketika ditanya tentang perseteruan umat islam di Iraq yang banyak menelan korban dari sunni sebagaimana terekam dalam rekaman wawancara beliau di sebuah situs di internet.

Taqribul madzahib, penulis memiliki pandangan lain, isu politik telah berbicara, bukan lagi semangat keagamaan lagi yang berbicara, ideologi tuqiyah lah yang berbicara yaitu ideologi menyembunyikan wajah asli mereka, sehingga tak kala mereka berdialog dengan Dr yusuf Al qhordowy mereka mengaku bahwa mereka tidak pernah menghina sahabat nabi dan lain sebagainnya namun jika dirujuk pada buku karangan ulama-ulama mereka sangat bertentangan. Dr Azhar dalam orasi ilmiahnya pernah menerangkan tentang teologi tuqiyah yang sebenarnya memiliki tujuan terbesar yaitu merancang persia raya dibawah kekuasan syiah al imamiyah.

Belajar dari sejarah pernah terjadi pada perang dunia kedua negara rusia yang dipimpin oleh penguasa yang belatar belakangan sosialis berjabat tangan dengan seorang pemimpin jerman yang dikala itu seorang yang rasis sekaligus sosialis mereka bersepakat untuk membuat suasana dunia baru di bawah bendera kedua negara namun disayangkan perjanjian itu hanya topeng belaka tak kala jerman diserang oleh sekutu dan takluk rusia yang telah berkerjasama dengan jerman secara mengejutkan memberikan dukungan terhadap sekutu dan pada akhirnya membagi jerman menjadi dua bagian sehingga rakyat jerman tersiksa.

Hal ini pun bisa terjadi pada sunni dan syiah, taqrib mazahib tidak akan pernah terjadi karena syiah bukanlah mazhab melainkan firqoh yang memiliki ideologi dasar yang berbeda dalam bidang aqidah yang tidak bisa ditolelir Jangan biarkan niat baik kita terhadap mereka menjadi senjata yang akan melawan kita sendiri, belajar dari jerman dan rusia tadi seharusnya kita mengambil pelajaran bahwa politik adalah menghalalkan segala cara untuk mencapai tujuan utamanya, buat apa membuat sebuah pendekatan sedangkan dibelakang kita banyak suadara-saudara kita di Iraq dan di libannon masih dibantai dan dibunuh, biarkan sejarah yang menentukan jalanya sendiri karena kebenaran adalah kebeneran tidak mungkin kebohongan menjadi sebuah kebenaran dan tidak mungkin akan bersatu antara kebenaran dan kebatilan.

Jangan kita korbankan kepercayaan kita hanya untuk perdamaian sesaat saja, penyelesainya masalah antara syiah dan sunni hanya satu yaitu syiah melepaskan kesyiahanya dan kembali kepada Alqur`an dan Assunah sebagai landasan keimanan dan keagamaan mereka dan penulis yakin suatu saat ini pasti akan terjadi.

Wallahu`alakm bishowab

Pulang...?

2009-06-27T06:13:00.000-07:00

Beberapa hari yang lalu, sempet gw kepikiran pengen pulang, lho kenapa pulang sih yang dipikirin, emang nggak ada rencana lain selain pulang, yah mungkin satu alasan aja sih, setiap kalo ketemu orang pasti dia bilang ab, gw mo pulang nitip apa lu, ato ab juni ini gw mo balik, elo ikut nggak. Ab gw mo pulang ke indo kira2 berapa yaah tiket ke sana, ato yang paling parah gini, ab nggak baliklu ? betah amat di mesir emang mo jadi dubes lu ya disini, waduuuh pulang lagi pulang lagi, setiap ketemu orang bilang pulang, setiap denger orang ngomong pasti ngebahas tentang pulang, lagi-lagi pulang emang dia kira gw nggak pengen pulang apa???

Nggak kebayang kalo gw harus pulang, gimana engga biayanya banyak bukan kepalang khususnya orang seperti gw ini, coba bayangin aja untuk tiket pulang pergi ato return ato apa namanya harus ngabisin sekitar 8 jutaan, belum lagi bayar tukang taksi buat nganterin beli oleh-oleh, ato harus nyisihin sebagian duit buat oleh-oleh khas negeri fir`aun dari yang namanya papyrus sampe obat-obatan seperti habatusauda dan kawan-kawan, sehingga kalo menurut itungan kasar habis sekitar 10 jutaan lebih wooow men, itu sih seharga motor supra terbaru …

Sepuluh juta, oh sepuluh juta, apa ada yaah tiket murah yang Cuma ngabisin uang sekitar 5 juta pp plus oleh-oleh dan tetek bengeknya, biar deh kalo disuruh berdiri di pesawat juga nggak papa, ato disuruh bersihin pesawat dulu baru boleh terbang juga ora popo, tapi emang ada yang kayak gitu? Emang lo kira bus patas AC apa biar nggak punya duit bisa nebeng bentar, ini pesawat men bahan bakarnya pakek bensol bukan bensin, ini kapal terbang men wong kapal laut aja susah kalo pengen nebeng, yah nggak sih.

Tapi tunggu dulu gw harus berpikir sejenak, emang mahal tapi kalo udah rindu gimana lagi, apa elo nggak kangen ama umi, ato ama adek-adek ato ama siapa kek, yang pasti kalo elo pulang elo akan ketemu sama orang yang elo cintai deh, 10 juta sih nggak sebanding ama senyuman mereka, sepuluh juta sih nggak sebanding ama indahnya kebersamaan yang telah lama tercerabut, ato ama enaknya rasa berkumpul dan bercanda ria bersama orang yang terkasih, apalagi udah lebih dari tiga tahunkan gw harus dipaksa jauh dari mereka dan kehangatan mereka,

Tapi emang harus gitu yah ngungkapin rasa kangen yang kadang udah berubah menjadi mati rasa, ato ada solusi lain yang bisa ngobatin perasaan ini ? coba lihat lebih dalam lagi kepada keadaan di sekeliling gw, apa nggak terlalu mubazir neeh bukanya bentar lagi juga mo selesai, tanggung men soalnya kalo dihitung-hitung mungkin tinggal 15 bulan lagilah gw selesai kuliah di mesir ini, lagian uang segitu ngebayarnya pakek apaan, pakek daun gargil? Terus tega nggak sih lho harus minta ama orang tua hanya untuk itu? Bukanya lewat telpon juga kita bisa bercanda dan bersenda gurau.

Waah banyak tapi-tapinya neh, udah sekarang mendingan nitip aja, nitip kangen, nitip oleh-oleh dan nitip surat sekalian ucapan yang ada tulisanya "maap untuk sekian kalinya aku belum bisa pulang, mungkin tahun depan", sekalian juga ucapan kartui selamat menunaikan ibadah puasa dan selamat Idul Fitri, mudah-mudahan dengan itu bisa ngobatin rasa kangen orang-orang yang aku cintai yang ada di Indonesia.

Waiting me Indonesia in 2010, I will go home and good bye Egypt, dan untuk sekian kalinya kalo ada yang nanya pulang nggak pasti gw jawab insya Allah 2010 nunggu ijasah Lc gw di Al Azhar kelar dulu baru deh bisa pulang deeh….

Mesir kalahkan Juara dunia..!

2009-06-19T17:51:00.000-07:00

Kemaren, gw nonton sepakbola di teve, mesir mewakili juara afrika akan melawan italy sang juara dunia, pada pertandingan sebelumnya mesir telah membuat repot Kaka dan kawan-kawan, meski kalah mereka sempat menyusahkan brazil sang juara dunia lima kali hingga akhirnya Kaka menjadi penentu kemenangan lewat hadiah tendangan penalti, yah walaupun kalah yang penting udah ngebuat sang juara lima kali ngakuin bahwa pasukan Hasan Sahatah mempunyai kualitas yang sama dengan brazil.

Dan hari ini, Mesir mengejutkan insan sepakbola, gimana nggak setelah bertanding selama 2x 45 menit akhirnya mesir memaksa sang juara dunia tunduk kepala, gol semata wayang yang dilesakkan oleh Mohamed Homos lewat sundulan kepala membungkam Italia seketika itu juga seluruh pemain Mesir sujud syukur, subhanallah syiar islam terlihat di ajang piala konfederasi 2009 di Afrika Selatan, mudah-mudahan ini menjadi awal kebangkitan pesepakbolaan umat islam. Amien ya Raab

Dengan hasil tadi Pelatih Italia, Marcello Lippi, memuji penampilan Mesir dalam laga penyisihan Piala Konfederasi. Dan mesir berharap bisa lolos ke semifinal dengan mengalahkan Amerika Serikat di pertandingan selanjutnya.

Pemain Mesir, memang mulai mendunia betapa tidak, telah banyak klub-klub eropa mengontrak pemain-pemain mesir seperti Amru Zaki dan Ahmad Hossam Mido yang bermain di Wigan Athletic dan Muhammad Zidan yang bermain di Jerman, kita berdoa mudah-mudahan mereka bisa menjadi duta islam di eropa lewat sepakbola, gw berharap ada lagi adegan-adegan sujud syukur lainya di televisi lewat peran mereka di klub masing-masing sehingga islam menjadi terang di eropa amien, hidup mesir mudah-mudahan tahun ini juga mesir lolos ke piala dunia dan mualai merajut prestasi dunia, terus berjuang Mesir raihlah juara kalahkan dunia dan tegakkan syiar islam lewat bahasa sepak bola

Kyai Haji Ahmad Dahlan

2009-06-17T07:54:00.000-07:00

Andai saja pada tahun 1868 tidak lahir seorang bayi yang bernama Muhammad Darwisy (ada literatur yang menulis nama Darwisy saja), kampung Kauman di sebelah barat alun-alun utara Yogyakarta tetaplah tidak memiliki keistimewaan lain, selain sebagai sebuah pemukiman di sekitar Masjid Besar Yogyakarta. Sejarah telah mencatat lain. Kampung Kauman menjadi sebuah nama besar sebagai kampung kelahiran seorang Pahlawan Kemerdekaan Nasional Indonesia, Kiai Haji Ahmad Dahlan, dan lahirnya Persyarikatan Muhammadiyah pada 8 Dzulhijjah 1330 Hijriyah yang bertepatan dengan 18 November 1912 Masehi.

Muhammad Darwisy dilahirkan dari kedua orang tuanya, yaitu KH. Abu Bakar (seorang ulama dan Khatib terkemuka di Masjid Besar Kesultanan Yogyakarta) dan Nyai Abu Bakar (puteri dari H. Ibrahim yang menjabat sebagai penghulu kesultanan juga). Ia merupakan anak ke-empat dari tujuh orang bersaudara yang keseluruhan saudaranya perempuan, kecuali adik bungsunya. Dalam silsilah ia termasuk keturunan yang kedua belas dari Maulana Malik Ibrahim, seorang wali besar dan seorang yang terkemuka di antara Wali Songo, yang merupakan pelopor pertama dari penyebaran dan pengembangan Islam di Tanah Jawa (Kutojo dan Safwan, 1991). Adapun silsilahnya ialah Muhammad Darwisy (Ahmad Dahlan) bin KH. Abu Bakar bin KH. Muhammad Sulaiman bin Kiyai Murtadla bin Kiyai Ilyas bin Demang Djurung Djuru Kapindo bin Demang Djurung Djuru Sapisan bin Maulana Sulaiman Ki Ageng Gribig (Djatinom) bin Maulana Muhammad Fadlul'llah (Prapen) bin Maulana 'Ainul Yaqin bin Maulana Ishaq bin Maulana Malik Ibrahim (Yunus Salam, 1968: 6).

Muhammad Darwisy dididik dalam lingkungan pesantren sejak kecil yang mengajarinya pengetahuan agama dan bahasa Arab. Ia menunaikan ibadah haji ketika berusia 15 tahun (1883), lalu dilanjutkan dengan menuntut ilmu agama dan bahasa arab di Makkah selama lima tahun. Di sinilah ia berinteraksi dengan pemikiran-pemikiran pembaharu dalam dunia Islam, seperti Muhammad Abduh, al-Afghani, Rasyid Ridha, dan ibn Taimiyah. Buah pemikiran tokoh-tokoh Islam ini mempunyai pengaruh yang besar pada Darwisy. Jiwa dan pemikirannya penuh disemangati oleh aliran pembaharuan ini yang kelak kemudian hari menampilkan corak keagamaan yang sama, yaitu melalui Muhammadiyah, yang bertujuan untuk memperbaharui pemahaman keagamaan (ke-Islaman) di sebagian besar dunia Islam saat itu yang masih bersifat ortodoks (kolot). Ortodoksi ini dipandang menimbulkan kebekuan ajaran Islam, serta stagnasi dan dekadensi (keterbelakangan) umat Islam. Oleh karena itu, pemahaman keagamaan yang statis ini harus dirubah dan diperbaharui, dengan gerakan purifikasi atau pemurnian ajaran Islam dengan kembali kepada al-Qur'an dan al-Hadits.

Pada usia 20 tahun (1888), ia kembali ke kampungnya, dan berganti nama Ahmad Dahlan. Sepulangnya dari Makkah, iapun diangkat menjadi khatib amin di lingkungan Kesultanan Yogyakarta. Pada tahun 1902-1904, ia menunaikan ibadah haji untuk kedua kalinya dilanjutkan dengan memperdalam ilmu agama kepada beberapa guru di Makkah.

Sepulang dari Makkah, ia menikah dengan Siti Walidah, sepupunya sendiri, anak Kyai Penghulu Haji Fadhil, yang kelak dikenal dengan Nyai Ahmad Dahlan, seorang Pahlawan Nasional dan pendiri Aisyiyah. Dari perkawinannya dengan Siti Walidah, KH. Ahmad Dahlan mendapat enam orang anak yaitu Djohanah, Siradj Dahlan, Siti Busyro, Irfan Dahlan, Siti Aisyah, Siti Zaharah (Kutojo dan Safwan, 1991). Di samping itu, KH. Ahmad Dahlan pernah pula menikahi Nyai Abdullah, janda H. Abdullah. Ia juga pernah menikahi Nyai Rum, adik Kyai Munawwir Krapyak. KH. Ahmad Dahlan juga mempunyai putera dari perkawinannya dengan Ibu Nyai Aisyah (adik Adjengan Penghulu) Cianjur yang bernama Dandanah. Beliau pernah pula menikah dengan Nyai Yasin Pakualaman Yogyakarta (Yunus Salam, 1968: 9).

Sebagai seorang yang sangat hati-hati dalam kehidupan sehari-harinya, ada sebuah nasehat yang ditulisnya dalam bahasa Arab untuk dirinya sendiri, yaitu :

"Wahai Dahlan, sungguh di depanmu ada bahaya besar dan peristiwa-peristiwa yang akan mengejutkan engkau, yang pasti harus engkau lewati. Mungkin engkau mampu melewatinya dengan selamat, tetapi mungkin juga engkau akan binasa karenanya. Wahai Dahlan, coba engkau bayangkan seolah-olah engkau berada seorang diri bersama Allah, sedangkan engkau menghadapi kematian, pengadilan, hisab, surga, dan neraka. Dan dari sekalian yang engkau hadapi itu, renungkanlah yang terdekat kepadamu, dan tinggalkanlah lainnya (diterjemahkan oleh Djarnawi Hadikusumo).

Dari pesan itu tersirat sebuah semangat yang besar tentang kehidupan akhirat. Dan untuk mencapai kehidupan akhirat yang baik, maka Dahlan berpikir bahwa setiap orang harus mencari bekal untuk kehidupan akhirat itu dengan memperbanyak ibadah, amal saleh, menyiarkan dan membela agama Allah, serta memimpin umat ke jalan yang benar dan membimbing mereka pada amal dan perjuangan menegakkan kalimah Allah. Dengan demikian, untuk mencari bekal mencapai kehidupan akhirat yang baik harus mempunyai kesadaran kolektif, artinya bahwa upaya-upaya tersebut harus diserukan (dakwah) kepada seluruh umat manusia melalui upaya-upaya yang sistematis dan kolektif.
Kesadaran seperti itulah yang menyebabkan Dahlan merasakan kemunduran umat Islam di tanah air. Hal ini merisaukan hatinya. Ia merasa bertanggung jawab untuk membangunkan, menggerakkan dan memajukan mereka. Dahlan sadar bahwa kewajiban itu tidak mungkin dilaksanakan seorang diri, tetapi harus dilaksanakan oleh beberapa orang yang diatur secara seksama. Kerjasama antara beberapa orang itu tidak mungkin tanpa organisasi.

Untuk membangun upaya dakwah (seruan kepada umat manusia) tersebut, maka Dahlan gigih membina angkatan muda untuk turut bersama-sama melaksanakan upaya dakwah tersebut, dan juga untuk meneruskan dan melangsungkan cita-citanya membangun dan memajukan bangsa ini dengan membangkitkan kesadaran akan ketertindasan dan ketertinggalan umat Islam di Indonesia. Strategi yang dipilihnya untuk mempercepat dan memperluas gagasannya tentang gerakan dakwah Muhammadiyah ialah dengan mendidik para calon pamongpraja (calon pejabat) yang belajar di OSVIA Magelang dan para calon guru yang belajar di Kweekschool Jetis Yogyakarta, karena ia sendiri diizinkan oleh pemerintah kolonial untuk mengajarkan agama Islam di kedua sekolah tersebut. Dengan mendidik para calon pamongpraja tersebut diharapkan akan dengan segera memperluas gagasannya tersebut, karena mereka akan menjadi orang yang mempunyai pengaruh luas di tengah masyarakat. Demikian juga dengan mendidik para calon guru yang diharapkan akan segera mempercepat proses transformasi ide tentang gerakan dakwah Muhammadiyah, karena mereka akan mempunyai murid yang banyak. Oleh karena itu, Dahlan juga mendirikan sekolah guru yang kemudian dikenal dengan Madrasah Mu'allimin (Kweekschool Muhammadiyah) dan Madrasah Mu'allimat (Kweekschool Istri Muhammadiyah). Dahlan mengajarkan agama Islam dan tidak lupa menyebarkan cita-cita pembaharuannya.

Sebagai seorang yang aktif dalam kegiatan bermasyarakat dan mempunyai gagasan-gagasan cemerlang, Dahlan dengan mudah diterima dan dihormati di tengah kalangan masyarakat, sehingga ia dengan cepat mendapatkan tempat di organisasi Jam'iyatul Khair, Budi Utomo, Syarikat Islam, dan Comite Pembela Kanjeng Nabi Muhammad saw.
Dalam bulan Oktober 1922, Ahmad Dahlan memimpin delegasi Muhammadiyah dalam kongres Al-Islam di Cirebon. Kongres ini diselenggarakan oleh Sarikat Islam (SI) guna mencari aksi baru untuk konsolidasi persatuan umat Islam. Dalam kongres tersebut, Muhammadiyah dan Al-Irsyad (perkumpulan golongan Arab yang berhaluan maju di bawah pimpinan Syeikh Ahmad Syurkati) terlibat perdebatan yang tajam dengan kaum Islam ortodoks dari Surabaya dan Kudus. Muhammadiyah dipersalahkan menyerang aliran yang telah mapan (tradisionalis-konservatif) dan dianggap membangun mazhab baru di luar mazhab empat yang telah ada dan mapan. Muhammadiyah juga dituduh hendak mengadakan tafsir Qur'an baru, yang menurut kaum ortodoks-tradisional merupakan perbuatan terlarang. Menanggapi serangan tersebut, Ahmad Dahlan menjawabnya dengan perkataan, "Muhammadiyah berusaha bercita-cita mengangkat agama Islam dari keadaan terbekelakang. Banyak penganut Islam yang menjunjung tinggi tafsir para ulama dari Qur'an dan Hadits. Umat Islam harus kembali kepada Qur'an dan Hadits. Harus mempelajari langsung dari sumbernya, dan tidak hanya melalui kitab-kitab tafsir".

Sebagai seorang yang demokratis dalam melaksanakan aktivitas gerakan dakwah Muhammadiyah, Dahlan juga memfasilitasi para anggota Muhammadiyah untuk proses evaluasi kerja dan pemilihan pemimpin dalam Muhammadiyah. Selama hidupnya dalam aktivitas gerakan dakwah Muhammadiyah, telah diselenggarakan duabelas kali pertemuan anggota (sekali dalam setahun), yang saat itu dipakai istilah Algemeene Vergadering (persidangan umum). KH. Ahmad Dahlan wafat pada tanggal 23 Februari 1923 dan dimakamkan di pemakaman Karangkajen Yogyakarta. Gagasan serta ide-ide beliau masih dilanjutkan hingga sekarang.

Dikutip dari beberapa Sumber yang terpercaya

Tasawuf ; Benarkah dia Berakar dari islam

2009-06-17T07:52:00.000-07:00

Sekelompok Orang membentuk lingkaran penuh, dengan dipimpin oleh seorang pemimpin mereka mulai menari dengan gerakan yang indah dan lemah gemulia serta teratur dengan untain dzikir dan sya`ir-syai`r cinta yang dilantunkan menjadikan tarian mereka semakin menarik dan indah untuk dinikmati.

Kutipan kejadian diatas adalah sebahagian dari ribuan kegiatan tarekat yang ada, tasawuf begitulah yang biasa dikenal oleh masyarakat, memang keberadaan tasawuf ditengah perkembangan umat islam ditengarahi sebagai gerakan yang menitik beratkan kepada kepentingan spiritual umat dan akhlak merupakan garapan utama tasawuf dalam membina umat islam menuju spiritualitas yang kuat.

Tasawuf memang adalah ilmu, namun sejauh ini belum ada sebuah terminology yang pasti dan riil yang dapat menjelaskan batasan dan cakupanya secara nyata, bisa dikata hampir setiap pelaku dan tokoh yang menguasai ilmu ini memiliki terminology tersendiri tentang tasawuf, sesuai dengan penuturan rekan kami dalam bincang-bincang ringan dengan Miftah Hilmi, pria yang sedang menimba ilmu di universitas Al Azhar jurusan Aqidah wal filsafat tersebut mengatakan bahwa defenisi tasawuf itu sangat banyak sekali, intinya setiap definisi yang disebutkan pasti bermuara ke satu maksud yaitu Ahlak.

Jika Dilihat dari kehidupan Rasulallah SAW dan para sahabat sesungguhnya praktek tasawuf sudah ada sejak jaman itu. Terlihat dari kehidupan Rasuallah SAW yang serba papah dan kekurangan dan selalu hidup dalam kesederhanaan, dari sinilah kami bisa menyimpulkan bahwa tasawuf sudah ada sejak jaman Rasulallah SAW. Hanya saja pada saat itu tertib ilmu belum ada, seperti halnya ilmu Tafsir, Ushul Fiqih dan nahwu secara implisit belum ada pada jaman itu namun secara existensinya sudah ada di jaman Rasulallah SAW dan telah diaplikasikan oleh para sahabat nabi Muhammad dalam menyelesaikan permasalahan umat.

Seiring berkembangnya jaman dan hausnya manusia akan ilmu pengetahuan maka manusia telah memulai mengkaji masing-masing ilmu tersebut dan berusaha untuk disajikan secara sistematis supaya lebih mudah dipahami dan dikuasai oleh peminat ilmu tersebut, seiring dengan perkembangan ini ilmu tasawuf pun muncul ke permukaan dengan ciri khas dan kegunaannya di masyarakat .

Tasawuf memang bukan sepenuhnya dari islam indikasinya adalah kata tasawuf sendiri bukanlah berasal dari islam, melainkan berakar dari pembendaharaan kata yunani kuno yang memiliki arti filosfi atau yang bisa dikenal sebagai filsafat, sebahagian orang-orang mempermasalahkan ilmu tersebut atas dasar ini, sehingga langsung membabat habis hingga ke akar ilmu tasawuf yang dianggap tidak sesuai dengan syari`at islam.

Namun diseberang bukit sana ada sebahagian orang yang memupuk ilmu ini sehingga makin berkembang dan maju dengan berbagai Dengan demikian maka setiap orang memiliki pendapat yang berbeda terhadap ilmu tasawuf, sebahagian teman-teman kita beranggapan bahwa tasawuf merupakan bagian yang tak terpisahkan dari ajaran islam karena memang tasawuf itu membahas tentang akhlak dan ahlu sunnah wal jamah pun sangat mendukung kegiatan-kegiatan yang dilakukan oleh orang sufi seperti juhud, sabar, wara` dan lain sebagainya hanya saja mereka tidak menyukai tarekat yang mereka perbuat, dalam hal ini ibnu taimiyah pun sangat mendukung kegiatan-kegiatan tersebut. Intinya beliau mendukung tasawuf yang berdasarkan Alqur`an dan Sunnah Rasullallah SAW.

wallahu`alam Bishowab

Sehat

2009-06-17T07:46:00.000-07:00

Mungkin tulisan singkat ini hanya pandangan subyektif belaka, didasari atas rasa bahwa pandangan manusia dalam level apapun pasti tidak akan bisa memberikan pandangan seobyektif mungkin kepada suatu hal namun setidaknya dari pandangan subyektif ini bisa memberikan kesempurnaan dalam melengkapi sebuah pandagan umum.

Mengawali tulisan ini sebenarnya diri ini tidak berkompeten dalam menulis sebuah opini tentang kesehatan apalagi harus memberikan kriteria khusus tentang wanita sehat dalam prespektif lelaki. Namun, mungkin akan saya lebih suka jika coretan mungil sebagai sehat menurut pandangan seorang lelaki.

Sehat baik menurut pandangan awam seperti saya maka, sehat artinya tidak sakit, bebas dari masalah kedokteran dan yang pasti bisa terus menjalankan indahnya kehidupan ini tanpa harus merasakan ganguan apapun baik dari ganguan dalam maupun luar dan keberadaanya tidak membahayakan untuk dirinya dan alam sekitarnya.

Sebagaimana yang telah diketahui bersama, wujud dalam diri manusia itu terbagi menjadi dua bagian yaitu wujud yang madi atau yang biasa dikenal sebagai jasad luar yang bisa diraba oleh kulit, dilihat oleh mata, bisa didengar oleh telinga tentang jasad tadi atau dalam istilah pribadi saya adalah jasad yang biasa dipakai menunaikan setiap tugas hidup sedangkan wujud lahiq atau yang biasa disebut sebagai ruhiyah atau rohani atau wujud yang tidak bisa diraba oleh panca indera dan wujud ini hanya bisa dirasakan dengan hati dan perasaan

Dalam kesehatan pun secara tidak langsung dibagi menjadi dua yaitu kesehatan ruhani dan kesehatan jasmani dan keduanya sangat erat sekali sehingga lahirlah istilah kesehatan dengan mensana in konpori sano atau dalam badan yang sehat terdapat jiwa yang kuat.

Kesehatan yang berhubungan dengan jasmani memang sangat berkaitan erat sekali dengan ilmu kedokteran, setiap orang yang sehat biasanya diukur dengan tensi darah, jumlah detak jantung dan gaya hidup, jika semuanya berjalan dengan lazim maka bisa dikata manusia tersebut sehat, namun sebenarnya dalam kesehatan jasmani yang terpenting adalah bagaimana cara hidup seseorang atau gaya hidup, karena berharganya sebuah kesehatan sangat terkait dengan bagaimana manusia itu sendiri menghargai dirinya, atau singkatnya manusia itu dapat berlaku adil dalam menggunakan setiap organ tubuhnya.

Keadilan dalam segala hal memang sangat dituntut oleh islam, semakin kita bisa bertindak bijak kepada organ tubuh kita, maka bisa dikatakan kita telah berbuat adil. Memberikan hak pada setiap organ tubuh memang wajib, jika ingin merasakan kesegaran tubuh yang maksimal sehingga tak heran Rasullallah SAW pun memberikan sunnah untuk selalu menjaga kesehatan tubuh, dari sunnah siwak sebelum menunaikan Sholat hingga tata cara menikmati makanan dan kadar banyaknya pun telah dituntun dalam tuntutan Nabiyyuna Muhammad SAW yaitu sepertiga untuk makanan sepertiga untuk minuman dan seperti untuk rongga perut.
Konon sahabat Rasullallah SAW dan Rasullallah SAW nyaris tidak pernah disentuh oleh sakit yang parah, keadaan ini semua memang sangat ditunjang oleh prinsip yang ditanamkan oleh Rasullallah SAW agar selalu makan tak kala merasa lapar dan berhenti makan sebelum merasa kekenyangan, ini pula salah satu rahasia kenapa umat islam kala itu sehat dan penuh dengan ketaatan karena kadar makanan dalam tubuh mereka ternyata ditakar dengan Adil sehingga yang dihasilkan pun melahirkan pribadi yang adil dan tidak suka berlebihan.

Sehat yang kedua adalah sehat secara Ruhiyah, atau kesehatan yang berhubungan dengan jiwa dan psikis seseorang, semakin sehat jiwa seorang maka semakin banyak dia akan merasakan bahagia, apalah guna badan sehat jika jiwa yang didalamnya sakit dan merana.
Kesehatan ruhani seseorang sangat berkaitan erat dengan kesehatan hati, semakin hati condong kepada yang baik dan bebas dari penyakit hati maka semakin sehatlah rohani sang pemilik hati tersebut, karena hati ibarat nahkoda sebuah kapal besar, bagaimanapun canggihnya kapan jika tidak memiliki nahkoda yang handal dan berpengalaman maka kapal itu tidak akan bisa berlayar mengarungi ganasnya samudera, karena nahkoda yang tidak memiliki pengalaman dan ilmu hanya dapat membahayakan kapal dan awaknya saja, begitu pula dengan badan, bagaimanapun sehat dan bugarnya badan jika hatinya sakit maka tidak akan bisa merasakan kesehatan yang hakiki, yang dirasa olehnya hanyalah kegelisahan, gusar dan penuh dengan pertanyaan yang menggelayuti dipikiranya, bahkan sang pengindap penyakit hati sangat berbahaya bagi dirinya sendiri dan orang disekitarnya.

Rasullallah SAW selalu perpesan agar selalu menjaga hati, karena hati ibaratnya pemimpin yang memberikan instruksi ke badan secara keseluruhan, jika sang pemimpin sakit maka badan akan cenderung kepada hal-hal yang mungkar begitu juga sebaliknya, keberadaan hati ibarat cahaya yang akan memberikan hidayah kepada sang pemilik badan lalu bagaimana dengan hati yang cahayanya redup bahkan nyaris mati ?

Namun dari kesuluruhanya, nikmat sehat memang tidak akan terasa jika kita masih merasakan sehat, karena ia hanya bisa ditemui tak kala ia pergi, tak kala badan ini merasakan sakit yang parah dan menahun, maka disaat itulah kita akan merasa rindu dengan sehat dan mengetahui betapa nikmatnya menjadi orang sehat.

Atas dasar ini mungkin orang sehat baik laki-laki maupun wanita, adalah manusia yang selalu menggunakan tubuhnya secara bijak dan selalu menjaga cahaya hatinya agar selalu bercahaya dan tidak redup, jika bisa melakukan hal itu insya Allah sehat akan siap sedia menemani jasad kita dan yang terakhir, sehat maupun sakit merupakan ketentuan Allah SWT dan manusia tidak memeliki daya dan upaya kecuali diriNya yang Maha Kuasa atas segala sesuatu. Sakit dan sehat adalah datang dari Allah SWT, bisa jadi sehat meruipakan ujian dari Allah kepada kita semua agar selalu menggunakan nikmatnya dengan baik begitu pula sakit, mungkin dia datang sebagai penggugur dosa-dosa kita kepadaNya.

Wallahu a`lam Bishowab

Welcome to Gudang !

2009-06-17T05:50:00.000-07:00

Mesir,adalah Negara yang indah lagi elok, didalamnya mengalir salah satu sunga yang mata airnya berasal dari surga yaitu nil yang memberikan kehidupan dan kesejahteraan terhadap penduduk mesir, pesona dan simpanan khazanah budaya dan ilmu pengetahuan menjadikan mesir sebagai Negara yang menjadikan pariwisata sebagai sumber mata Devisa Negara ini setelah terusan suez.

Tidak hanya itu saja mesir pun memilik beberapa julukan dan gelar yang disematkan dipundaknya seperti Negeri kinanah disebabkan kondisi Negara yang stabil dan damai jauh dari huru hara atau negeri seribu menara karena terpancang lebih dari seribu menara yang tegak berdiri kokoh yang membuatnya indah. Namun yang paling familiar bagi umat islam mungkin adalah ardul anbiya atau negeri para nabi karena sejrah telah berbicara dan menorehkan tintanya bahwa banyak sekali nabi sebagai penyambung lidah Allah SWT telah hidup dan berinteraksi dinegeri mesir ini.

Dari sudut pandang sejarah, Mesir adalah pusat dari pada peradaban manusia, raja fira`un yang terkenal arsitektur bangunan terhebat yang telah menghasilkan pyramid yang indah namun lalim pun memiliki KTP mesir dan beberapa nabi seperti nabi Musa As pun menjadikan mesir sebagai lahan dakwahnya sehingga tak heran ketika berinteraksi dengan orang mesir pasti dia selalu menyebut tercinta sebagai ummudunya atau ibu dunia, mesir dengan pesona yang dimiliki. Memberikan tempat tersendiri di mata Masisir (Mahasiswa Indonesia yang ada di mesir), keberadaan Al Azhar sebagai universitas tertua yang telah banyak menghasilkan ulama-ulama terkenal seperti Dr Yusuf Al Qordhowi dan satu hal yang tak kalah penting adalah biaya pendidikan yang sangat yang murah dibandingkan dengan Biaya pendidikan di Indonesia yaitu dengan hanya membayar rusum pertahun sebesar 70 Pound saja mahasiswa Indonesia yang ada di Mesir bisa merasakan pendidikan perguruan tinggi.

Belum lagi biaya hidup yang bisa dijangkau oleh kalangan menengah ke bawah membuatnya sebagai sarana pendidikan yang berkualitas namun tidak menjerat leher-leher kaum buruh dan akar rumput yang semakin hari semakin susah untuyk mendapatkan pendidikan yang layak guna dan layak pakai. Dengan beberapa kelebihan tersebut makin terpatrilah dalam Benak para calon Mahasiswa Indonesia yang memiliki keinginan untuk meneruskan studinya ke mesir ini terbayang bahwa mesir adalah gudang ilmu yang menyimpan beberapa "barang pokok" yang harus didapatkan sehingga, tak heran dari tahun ke tahun jumlah Mahasiswa menurut statistik PPMI Mesir menunjukan bahwa dari tahun ke tahun menunjukkan angka peningkatan yang drastis.

Namun dibalik keangunannya sebuah gaun yang indah pastilah terdapat kekurangan, begitu pula Mesir sebagai gudang ilmu terkadang dilupakan oleh pencari gudang sendiri dalam mencari kunci gudang ilmu tersebut sehingga tak jarang ditemui Mahasiswa mesir seakan kehilangan arah dan tujuan dan tak jarang ditemui Mahasiswa Indonesia yang secara psikolog sudah menderita penyakit putus asa akibat tidak dapat memasuki gudang tersebut, sebuah pepatah arab mengatakan bahwa untuk menuju sebuah tujuan yang ingin dicapai harus tahu tata cara serta metode yang harus dikerjakan, sebab tidak akan bisa berjalan sebuah perahu jikalau tidak dijalankan pada tempat yang tepat yaitu air begitu juga mencari ilmu di mesir ini, ketika kaki telah dipijakkan didepan sebuah gudang ilmu yang amat luas pertama yang harus ditanyakan adalah bagaimana cara memasuki areal gudang tersebut guna mendapatkan apa yang kita perlu, haruskah dengan cara mendobrak pintu tersebut sehingga pintu itu roboh atau harus dengan mencari kunci terlebih dahulu sehingga dengan gampang kita melangkah masuk ke dalam, semua itu tergantung pada personal masing-masing namun yang pasti manusia diciptakan Allah SWT sebagai mahluk yang memiliki kemampuan yang sama seorang Albert Einstein yang dikenal sebagai seorang yang jenius ternyata memiliki kemampuan dan volume otak yang sama dengan manusia bisa saja hanya saja satu hal yang berbeda Albert Einstein telah menemukan metode dan jalan yang cocok dalam menuntut ilmu dan yang pasti Albert Einstein tidak menghabiskan tetasan keringat yang sedikit. Sudah sepantaslah bersyukur orang yang telah sampai di negeri penuh ilmu, jangan sampai ketika sudah sampai dikawasan gudang ilmu ternyata yang didapatkan hanyalah gambaran luar dari gudang ilmu saja, sedangkan dalamnya tidak mendapatkan apapun.

Coret-coretan iseng ini hanyalah sebagai pengingat belaka, mungkin tidaklah banyak memberikan ilmu bagi yang membacanya namun setidaknya bisa menjadi sedikit bahan renungan bersama terhadap tujuan dan cita-cita masing-masing, sudah berhasilkah kita memasuki gudang ilmu? Jika belum sudah seberapa besarkah usaha dan do`a yang telah dikerjakan untuk memasuki gudang ilmu tersebut? Jika sudah berusaha semaksimal mungkin coba ditanyakan sekali lagi kepada diri masing-masing sebandingkah kita dengan usaha dan do`a Nabi Zakariya As yang tidak menyerah dalam berusaha dan berdo`a kepada Allah subhanahu wata`ala yang tersurat di surat maryam ayat 2-4 :(Penjelasan rahmat rab kamu kepada hambanya Zakaria, yaitu takkala ia berdo`a kepada rabnya dengan suara yang lembut, ia berkata :"ya tuhanku sesungguhnya tulangku telah lemah dan kepalaku sudah beruban dan aku belum pernah kecewa dalam berdo`a kepada engkau ya rabku).

Wallahu `alam Bishowab

Obama oh obama..!

2009-06-17T05:48:00.000-07:00

Akhir ini banyak sekali yang hinggap dipikiranku, dari mikirin ujian yang nggak habis-habis sampai mikirin politik di Indonesia yang makin rumit dan ribet campur bikin sumpek, emang sih bulan juni penuh dengan kejutan, ujian termin dua di Al azhar masih aja ada, beberapa hari yang lalu ane harus terkejut karena ujian harus diundur disebabkan pak obama mampir minum di sungai nile, entah dengan alasan apa Al Azhar yang pernah dikenal sadis dan nggak pandang bulu, tiba-tiba lunak dan ngundurin ujiannya, padahal konon kabarnya Al Azhar nggak pernah begitu man..! meski perang dunia berlangsung kalo udah waktunya ujian yah ujian nggak bisa engga(nih kabar dapet darimana yah???), tapi sekarang emang udah beda, beda manusia beda juga cara pikirnya,

emang sekeren apa sih obama sampe segitunya, keren sih engga tapi yang jelas dia tuh lebih penting dari pada nasib-nasib mahasiswa kayak ane ini, tapi obama kan juga manusia, yah nggak??? Yah iyah lah justru karena dia manusia butuh perlindungan dari gangguan-gangguan yang bisa membuat dia dead, apalagi konon kabarnya dia tuh presiden Amerika, Negara yang kuat, polisi dunia, pangeran demokrasi jadi wajar deh kalo keselamatanya lebih berharga daripada ujian yang nggak penting.Tapi tunggu dulu kalo emang dia Negara kuat, mengapa harus takut ama mahasiswa-mahasiswa al-azhar yang nggak punya senjata? Seharusnya polisi dunia tuhkan ngelindungi orang lemah kayak rakyat mesir ini ? pa emang gitu demokrasi ? yang harus maksain keinginan dengan ngapusin ujian yang ane anggap penting demi keselamaan seorang Obama, aneh bener2 aneh nih

kemaren waktu buka portal berita, ane terkejut lagi dengan kabar Malaysia mulai resek lagi, udah ngembat pulau sipadan dan ligitan masih belum puas, Negara jiran kita yang satu ini pengen ngambil kawasan AMBALAT (Ambang batas Laut) yang udah resmi menjadi daerah territorial Republik Indonesia, entah kenapa yah Indonesia punya tetangga kayak Malaysia udah dibantuin ngebangun lewat kerjasama TKI, udah didik jadi orang pinter ama guru-guru kita yang handal, eh malah lupa kacang ama kulitnya, ato emang salah kita kali yah yang lupa ngajarin ilmu Syukur dan adab bertetangga ama Malaysia, sehingga kita sekarang punya murid yang nggak pandai bersyukur dan agak sedikit sengak.

Sementara dihalaman pemilu ane harus merasa bersedih dan kecewa ngeliat politik di Indonesia, coba bayangin aja yang katanya neh Indonesia mayortitas islam tapi nggak punya andil dalam ngecalonin presiden, lho kan ada partai-partai islam, emang semuanya pada kemana? Nggak tau deh alasanya apa, mereka nggak berani kali yah nyalonin pasangan capres dan cawapres dari partai islam, takut kalah kali, atau emang umat ini udah nggak bisa bersatu lagi, mungkin coba kita Tanya aja kali yah ama rumput yang bergoyang.

Pusing-pusin, bikin puyeng, ah yang pasti semuanya ada hikmahnya kali yah, yang pastinya sekarang ujian gw makin lama dan mudah-mudahan dengan diundur jadwal hasil ujianku makin bagus deh, amieen, dan sekarang setidaknya Indonesia harus mulai waspada dan mikirin tentang keamanan kesatuan Negara ini, tetangga juga ada yang resek lho, tapi seresek-reseknya tetangga perlu diingat juga Malaysia tuh saudara kita juga yah nggak seeh, dan satu lagi kalo islam mau menang tanggalin dulu deh kepentingan-kepentingan dan hawa nafsu yang nggak penting demi kemajuan umat ini, Allahuma afrigh `alaina shabran wa ta waffana Muslimin

Sebuah Perjalanan

2009-06-17T05:44:00.001-07:00

Senja kali ini begitu berbeda dengan senja-senja yang telah lama aku lalui, senja ini seakan menuliskan seberkas kata perpisahan untuk ku dan kota Jakarta terkhusus lagi untuk insan-insan yang telah lama memiliki ruang dan tempat dalam relung hati ini. Namun, perpisahan ini bukanlah sebuah akhiran, karena meskipun jasad terpisah namun hati ini tidak mungkin akan terpisah oleh ruang yang hanya semu, bahkan perpisahan ini menjadi awal gaya hidup baruku untuk menyusun bata-bata bangunan impianku sejak kecil.

secarik kertas yang disebut ishol oleh Abi telah diterimanya dua hari yang lalu, ishol tersebut terapit diantara kertas-kertas paspor yang telah berstempel Visa Entry untuk memasuki negeri mesir di secarik belahan kertas, dan yang pasti Tiket menuju negeri itu pun telah terlampir dengan rapi pula, itulah berkas yang telah lama dinanti oleh abi, kertas yang lama telah dititipkan kepada Ustadz hilal untuk pengurusannya ke Mesir guna kelanjutan studiku yang telah tertunda setahun yang lalu, dan senja ini telah tertulis takdir seorang anak adam untuk mengakhiri masa penantianya.

"san ati-ati yah nyetirnya nggak usah ngebut-ngebut yah, entar maghribkan mo terbang " tegur Umi membangunkanku dari alam tak sadar ku itu.
"nggak kok mi Cuma lari 70 ," menjawab sambil kaget,
"wahh san ini kan dalam kota masa larinya 70, kurangin lagi tuh gasnya, yang baik tuh buat dalam kota yah sekitar 30-40, ini bukan jalan tol."
"Yah deh mi orang lagi asyik juga,"
Ingat hati-hati, umi nggak suka kalo nyetirnya begitu, tiru dong pak wawan, pelan nyaman dan selamat, kalo disetirin pak wawan umi kayak naik pesawat, nggak terasa bawaanya ngantuk aja, tuh cirinya supir yang bagus.

umiku memang suka sekali kuatir, suka histeris dan lebih kayak pelatih bola ketika memarahi anak buahnya kalo sedang naik kendaraan, itu semua terjadi kalo yang nyetir orang-orang terdekatnya tapi wajar sih namanya juga rasa sayang ah pasti takut kenapa-napa lah, dan salah satunya yah kejadian tadi, yaitu tak kala anaknya yang nomor satu ini lagi nyetir, ato om Yan tapi, kalo sama om ku lebih seru lagi! soalnya yah...., omku yang satu ini kalo udah dikritik, maka dia membalasnya dengan gencar dan pantang menyerah apalagi kalah, sehingga terlihat seru dan menarik untuk disimak oleh orang lain terutama penumpang yang ada disebelah keduanya

san, kalo udah sampe mesir belajar yang rajin, yaah ?
Insya Allah mi,
Jangan jadi orang liberal lo, kalo mo jadi liberal mendingan kuliah di UIN aja, ngapain jauh-jauh Cuma kalo untuk jadi orang yang menantang Allah, mendingan di rumah aja nyetir rental bantu-bantu umi lagian rakyat indonesia udah banyak dibikin pusing ama orang kayak gitu.

Yah nggaklah mi, ih ngapain lagi, kurang kerjaan.aja
Oh ya, mi aq di sana dua tahun aja yah, kan katanya ke Mesir buat belajar bahasa Arab doang, yah jadi kalo dua tahun aja cukup dong ?
Yaah jangan dong, masa Cuma dua tahun, kurang tu!
betah-betahin aja idup di sono, masa kalah ama nabi yusuf, nabi yusuf aja betah hidup di sono.
Yaaah umi..! dua tahun sekali aja deh kalo gitu pulangnya, boleh yaah ?
Iyah, iyah lihat aja nanti kalo ada rizqi juga umi suruh pulang kok. Udah cepetan kita ke konter dulu beli hp buat di mesir nanti,
Oh yah, beli di Ambasador aja mi, tuh udah keliahatan gedungnya.
yah deh tapi masih ke buru nggak ?
eh nggak usah deh sekarang udah jam empat nih, mendingan langsung aja ke rumah soalnya Uwo juga mau ikut nganter ke bandara.
Ok deh.
Dan jangan lupa abis ini jemput Uwo yaah di kelapa gading.

Kring, kring, nada dering hp umi berdering
Assalamu`alaikum Upik lagi dimana, gimana persiapan ahsan ke mesir udah siap belum ?
Wa`alaikum salam Belum nih Ni da, masih kurang, Hp aja belum dibeli waduh ke kejar nggak yaah kalo ke konter nyari hp dulu ?
Udah nggak usah pusing nyari Hp, pakek aja Hp Si Siti, entar dibawain deh,
jadi berangkat jam berapa ?
Yaah kira-kira abis maghrib,
Yah udah enta ditunggu di cawang yaah, jangan lupa yah pik.
Insya Allah Ni,
Wassalamu`alaikum Wr Wb.
Percakapan telpon pun berakhir, dan sekitar lima belas menit lagi kami akan tiba di kediaman tercinta keluarga, aku memang sangat sibuk sekali sebelum hari keberangktan ku ini, disamping abi lagi nggak ada di rumah, aku adalah anak pertama yang harus menggantikan abi untuk menolong umi kemana aja, kapanpun dan dimanapun

Akhir-akhir bulan romadhon seperti ini, biasanya aku dan abi ada di mesjid untuk i`trikaf di sana sampai malam syawal menjelang, tapi romadhon kali ini aku tidak bisa menemaninya, karena jadwal keberangkatan pesawatku menuju mesir terdaftar 5 hari sebelum hari Raya Idul Fitri, sungguh keadaan yang dilematis, disaat orang lain menyiapkan hari kebahagiaanya bersama sanak keluarga, aku justru harus menyiapkan bekal perpisahanku dengan keluargaku menuju alam antah berantah disebuah negeri dongeng yang lebih dikenal dengan nama mesir.

****

Untain awan putih di luar jendela pesawat terbang seakan menemaniku di kesendirian perjalananku yang panjang ini, setiap ukiran dan coraknya seakan berusaha menghibur kesendirianku, yah inilah aku dengan modal kesendirianku ini aku mencoba mengarungi luasnya lukisan alam mesir, setelah menunggu lama, sekitar hampir 15 jam. aku pun bisa merasakan penerbangan perdana dalam hidupku, sebelumnya pesawat kuwait ini dinyatakan tidak layak terbang diakibatkan cuaca buruk di sekitar bandara international Soekarno-Hatta, sehingga pihak perusahaan yang bersangkutan terpaksa untuk mengambil keputusan agar penumpang dialihkan penerbangannya jam 2 Siang esok harinya.

" apa, nggak jadi terbang ?" teriak seorang separuh baya berjas lengkap dengan dasi yang melingkar dilehernya menandakan ia seorang berkelas dan memiliki kedudukan yang penting disebuah perusahaan ternama, ditambah tas laptop yang ia sandang membuat aku semakin yakin bahwa ia setidaknya ia bukan orang sembarangan.

"apa nggak salah, masa dengan masalah hujan sedikit saja penerbangan harus gagal sih, pokoknya saya minta uang saya kembali lagi ! gara-gara kalian janji dengan klien ku terpaksa batal." Tambahnya, seakan amarahnya meluap seiringi setiap kata-kata yang ia keluar

Tenang yaah pak, nanti saya sampaikan keluhan bapak kepada kepala oficial kami di bandara." Jawab seorang Oficial kepada pria berdasai tadi seraya berusaha untuk memadamkan percikan-percikan api kekecewaan pria tersebut.

Nggak usah berbelit-belit mbak, masa untuk mengganti uang tiket satu pesawat saja masa kuwait nggak mampu ! gitu katanya negara petrodolar.

"Pokoknya bapak tenang aja yaah pak, nanti kalo bapak pimpinan kami sudah datang, bapak boleh deh nyampain keluh kesah bapak.
Jangan sama kami pak, kami ini hanya pegawai kecil yang digaji 20.000 rupiah perjamnya pak, jadi bapak nggak ada gunanya juga marah-marah di depan kami yang ada juga bapak malah bete." Jawab seorang official lain sambil melemparkan senyum kecut ke sang pria.

Sementara sang pria itu sibuk dengan komplainnya kepada pihak perusahaan, aku hanya duduk merenung di sudut sofa bandara sambil memangku dagu dengan kedua tangan ku, angan ku terbang kepada senyum terakhir keluarga-keluargaku di bandara lima jam yang lalu, senyum umi masih terlihat indah, tak ada derain air mata kayak di sinetron-sinetron menyertai kepergianku, mungkin mereka menahan tangisan di depan ku agar aku tidak sedih. Pelukan perpisahan umi kepada anaknya ini seakan ia berbicara kepada ku "selamat menuntut ilmu nak, terus berjuang yaah jangan pernah putus asa, karena setiap tetes keringat mu akan umi rasa kan di sini. Aku pun semakin tegar dan kuat untuk melangkah ke depan dan semakin mantap dengan keyakinan yang masih membara bak gejolak api yang bisa mendorong laju lokomotif pada jaman james watt.

Perpisahan itu ditutup dengan aku menelpon Abi yang masih i`tikaf di masjid, aku pun minta do`a restu sekaligus pesan-pesan penyemangat jiwa.
Assalamu`alaikum, bi ini ahsan
Wa`alaikum salam, Yah san, selamat jalan, belajar yang rajin disono, jaga diri yah baik-baik dan selalu berdo`a. Jangan pikir yang macem-macem, jangan lupa sholatnya yah harus dijaga terus banyak-banyak ambil istifadah ilmu dari sana yah san.
Iyah bi, insya Allah ahsan rajin belajar kok.
ahsan berangkat yah, do`ain semoga sukses lahir dan batin.
Assalamu`alaikum
Wa`alaikum salam.

***

Setelah terpaksa aku harus menuggu di bandara, akhirnya pesawat kuawit kami berangkat juga menuju kuwait tepat pukul 2 siang tepat.
Coffee or tea ? tanya seorang pramugari membangkitkan aku dari lamunan ku yang semakin tak terarah.
Oh, tea i like tea ? jawab ku spontan
This your tea, take please !
Tank your very much
You are welcome,and enjoy your travel.
Aku pun hanya menawabnya dengan seyuman saja
Pandangan ku alihkan kembali keluar jendela pesawat, banyak kuliahat arak-arakan awan yang seakan berlarian kian-kemari, awan putih dan awan hitam bergumul dan bersiteru berupaya saling berambisi untuk mewarnai langit hari itu , dan aku tanpa sadar pun terlelap dan bermimpi dan entah kapan lagi aku bisa melihat kembali indahnya matahari dari atas udara.

***

Sebuah sedan berwarna merah mengantarku menuju apartemen di sebuah daerah yang biasa disebut dengan asyir, sedan melaju dengan tenang di jalanan aspal yang terbentang di antara hamparan padang pasir yang tandus lagi penuh dengan batu cadas yang terjal lagi penuh dengan debu yang berterbangan dan menari dengan indah kian-kemari seolah mengenalkan kepadaku tentang kondisi mesir yang sebagian besar memang dilapisi butiran pasir-pasir kuning yang terkenal kokoh dan kuat jika diolah dan dibentuk menjadi bahan bangunan sehingga tak heran perusahan-perusahan minyak dunia banyak yang memesan pasir kuning mesir ini.

Bang, aslinya dari mana ? tanya ku membuka percakapan dengan senior yang duduk tepat disamping bahu ku yang kanan.
Ana asli dari batusangkar, sumatera barat. Jawab sang senior sembari menanmpakkan wajah ramah yang dikuti oleh senyuman yang terkembang di bibirnya.
Batusangkar yaah, wah sama dong, kayak umi , juga dari batusangkar, tapi umi ku besar di jakarta,
Oh yah bearti akhi bisa ngomong minang dong ? tanyanya kembali
Ah, nggak bisa bang soalnya umi nggak pernah bahasa minang, yah jadi tahu sendiri lah. Jawab ku diplomatis
Dan ku rasa jawaban ku memang cukup beralasan, disamping nggak pernah denger bahasa minang, aku pun baru sekali ke daerah minangkabau ketika lulus MTs dahulu sekaligus ngelihat kampungnya uwo di batu sangkar, memang ada keunikan tersendiri di diri orang minang yaitu suka ngerantau dan ini bisa dibuktikan ketika aku berkunjung ke sana, sanak keluarga uwo sudah nggak ada lagi satu pun kecuali satu orang yang masih menetap di rumah padahal tanah kami sangat luas dan subur.
Ngomong-ngomong kostnya deket nggak bang dengan kampus ? tanya ku lugu
Oh yah lumayan lah, jawabnya sekenannya seakan sekedar menjawab saja.
Tapi maap nih kalo nanti satu rumah isinya 10 orang, nggak papa kan ? tanya mencoba untuk meminta konfirmasi kepada ku.
Nggak papa kok bang, justru enak rame banyak temen.
Oh yah bang kita kan belum kenalan,nama abang siapa ? tanya ku
Oh kenal kan akhukum fillah Abdil bar
Kalo yang nyetir siapa namanya ?tanya ku
Oh ane, nama ane Jhon tapi dipanggilnya ibnu hajar.
Lho kok bisa githu
Biasa lah nama hijrah githu lho.
Oooooh, kirain apaan.

Itulah gambaran pertama kali aku datang dan menjejakkan kaki ku di bumi mesir ini, dijemput senior dengan penuh senyum dan tawanya serta tempat tinggal yang yah lumayan nyaman dan penuh dengan kekeluargaan yang hangat serta penuh dengan persahabatan dan dengan rahmat Allah, aku pun dianugerahi banyak rekan-rekan baru dari berbagai macam background dan asal muasal pun bermacam-macam sehingga pelangi ku mulai berwarna-warni kembali.

***

Di tengah penuh sesaknya penumpang lapan puluh coret yang penuh sesak dengan penumpang, Tak sengaja aku beradu mata dengan pemilik sepasang mata sayu, sambil terus menatap ku dalam-dalam, seakan ingin menelanjangi aku, dia mulai menatap ku, menatap dan terus menatap sehingga kikuk aku dibuatnya. gerakanya yang lemah gemulai bertambah membuat aku semakin susah untuk menghapuskan keberadaannya yang tanpa izin memasuki relung hati ku yang telah lama kosong.
Sesaat aku jadi teringat perkataan Akhyar teman ku waktu MAK dulu " san, wanita itu bisa menumbuhkan ladang gersang kita menjadi ladang ilalang yang penuh dengan dedaunan yang indah dan bersemi, sehingga persendian tulang kita bisa tegak berdiri karenanya, tapi ingat juga kita pun harus tahu kadar penggunannya, soalnya pupuk yang berlebihan dapat memberikan efek samping yang berbahaya," celotehnya sok puitis tapi tidak sesuai dengan sikapnya, soalnya sembari nyeloteh enak tanpa gw sadari dengan santainya ia menyerobot minuman ringan temulawak kesayangan gw yang baru lima menit aku beli dari warungnya yuk yah.
"Woy ngelamun aja !" sepasang tangan iseng mengagetkan ku dari lamunan ku yang semakin menjadi-jadi aja setelah menatap dua mata misterius itu.
"ah nggak cuma capek aja dikit nih il !" jawab ku nyengir menahan malu akibat kebanyakan mengkonsumsi obat cinta yang berlebihan.
keajaban dunia ketujuh kayaknya mulai bertambah lagi dengan ditemukannya sebuah patung orang kasmaran yang hatinya terikat dengan seorang bidadari bus kota tadi siang, seakaan lembaran hati ku hari ini hanya di isi dengan wajahnya yang teduh saja tapi sayang, penyakit ku kambuh lagi tiba-tiba seluruh saraf mulut ku beku dan kaku.
"yaaah payah lu san gitu dilepasin!" sambil nyemprot muka gw dengan nasi yang dia makan, sekejap aja muka gw penuh dengan nasi putih dan kawan-kawanya
"terima kasih ilmi atas makan malamnya, tapi gw udah kenyang !" ucap gw dalam hati
emang mahluk satu ini dermawan banget kalo makan, dia selalu bagi-bagi ke temen lawan bicaranya sambil nyemprotin isi yang ada dimulutnya mirip adegan pemadam kebakaran sedang memadamkan kawasan merah.

Tapi dalam hati ku sebenarnya aku bersyukur kepada Allah SWT, karena masih dikarunia sifat malu, dan belum menghilangkanya dari diri ku, malu dan gagap jika berhubungan dengan cinta, soalnya pada saat ini pun kalo dipikir aku nggak siap untuk mengarungi samudera cinta, dari pada nyatain malah menimbulkan godaan-godaan lain yang bisa ngeganggu Iman, dan yang pasti kalo udah gitu mulai deh adegan-adegan yang dilarang agama mulai dilanggar, awalnya Cuma jalan-jalan berduaan, terus pegang-pegangan terus lama-lama juga ngarah ke hal yang nggak jelas dan yang pasti, nggak ada yang berani jamin kalo ada dua insan yang berlain jenis berhubungan tanpa ikatan nikah tidak akan terjadi apa-apa kecuali emang nggak pernah ketemuan, jika sang adamnya di plenet pluto terus hawanya di mars itu masalah lain, lagi pula studi bisa terganggu gara-gara hal-hal yang nggak jelas kayak gitu yah nggak ?
Ya muqolibal qulub tsabit qolbi `ala dinik wa afrigh `alaina sobra wata waffana muslimin.

Setelah ngerenung sejenak, aku pun mulai beranjak untuk ngambil Hp di atas meja langsung aku ketik di keypad HP ku sms buat umi.
Ass, Umi do`ain aq yah sebulan lagi ujian nih, kuatin hati ku agar selalu istiqomah dlm nuntut ilmu,gmn rntlnya lncr nggak slm buat semua wass.
Sent,kata itu tertulis dilayar, seketika itu juga ku raih buku cacatan ku yang usang di bawah baju .

Ry sebenarnya banyak yang ingin aku ceritain ke umi tentang keadaan mesir, ternyata mesir nggak seperti yang aku bayangin di indonesia, ternyata kondisi mesir nggak jauh beda kayak di Indonesia hampir semuanya sama, dan yang pasti kalo umi tau keadaan mesir kayak begini pasti umi sedih dan nkarena emosi terus uni nyuruh aku pulang, mungkin lebih baik aku nggak cerita kali yaah aku nggak tega Ry kalo umi sampe` sedih,
Banyak orang lho Ry yang dulunya semngat dan beridealisme tinggi, lugu nggak tau apa-apa berubah karena salah jalan dalam nuntut ilmu dan nggak tahan dengan kondisi yang ada terus putus asa dan aku pun hampir dan hampir terjadi kayak gitu RY
doa`in yah Ry agar aku istiqomah
seandainya Ry aku tau waktu aku masih di Indonesia, kalo keadaan mesir kayak gini mendingan aku kuliah aja di Indonesia sambil bantu-bantu umi, soalnya ry ternyata mesir tuh dulu emang masih gelap dan aku emnag waktu itu bener-bener nggak tau apa-apa tentang Mesir yang gw tau Cuma aku pergi ke Mesir buat ngelancarin bahasa Arab ku Ry
tapi yah udah buat apa disesali lebih baik sekarang menatap ke depan dan selesaikan study ku dulu ok mudah-mudahan cita-cita ku ini nggak luntur.
udah dulu yah ry aku mo tidur besok sambung lagi .

ku tutup diary usangku ini, sebenarnya buku ini nggak patut disebut diary sih soalnya aku sendiri jarang banget nulis di buku ini kecuali kalo lagi suntuk aja, dan perlahan aku pun mulai lelap kembali dalam tidur ku dan bermimpi aku sudah wisuda kulihat wajah umi dan abi tersenyum ditemani oleh uwo dan adek-adek ku aku gembira, gembira sekali karena saat itu juga aku bisa naik pesawat lagi dan bisa melihat awan dan bercerita kepada mereka kalo aku lulus kuliah di Al Azhar University.

M035h`4b El Hawarizmy

Harapanku

2009-06-12T23:59:00.002-07:00

Aku dan mimpi ku masih saja terdiam

Menatap masa depan yang cerah

Terhempas ke belakang terkadang

Meraung dan mengais tanah bumi sambil terisak

Namun Tetap ku mengahrapkan sesuat yang pasti berguna

Menjalankan apa yang telah menjadi keinginanku

Walaupun duri tetap menancap di telapak kakiku

Walau batu yang besar menghadang perjalananku

Dengan Do`a dan Harapan kepada yang kuasa aku tetap menatap

Menyongsong bintang masa depanku.

Belajar dari Om Thomas Alva Edison

2009-06-12T23:59:00.001-07:00

Selepas up-grading kemarin, ternyata aku sangat susah sekali membuat sebuah karya yang bisa dikumpulkan ke majalah yang bisa menyambungkan cita-citaku itu. Entah sudah beberapa kali saya merenung dan berfikir apa yang harus aku tulis. Padahal menurut beberapa senior, “mengetik prespektif itu paling enak dan mudah” ujar seorang senior selepas up-grading kemarin di PCIM. Aku masih termenung dan terdiam di sudut kamarku memikirkan apa yang harus aku tulis untuk Sinar Muhammadiyah. Hamparan kertas putih masih belum tergores sedikit pun oleh tinta kesayanganku, kecuali tertulis disamping atas kertas `Perspektif' by... Sedang untuk judul sendiri, aku belum menemukan apapun.

"Sudah seminggu ini mencari judul kok belum ketemu juga yah, apa lagi isinya, ujar hatiku mencoba mengoreksi kemalasanku. "Mungkin kurang baca kali," sahutnya lagi sekakan-akan menjadi jaksa penuntut umum yang ingin mendakwa diriku yang memang sudah seminggu ini belum juga menyelesaikan tugas. "Ah nggak juga kok, mungkin memang perlu kursus bahasa kali," bela sisi hatiku yang lain seraya menjadi tim pembela terdakwa. Dan malampun semakin larut, aku hanya terpaku dan terdiam di depan kertas putihku ini, sehingga tak terasa ternyata aku sudah memasuki alam mimpi.

Semakin lama waktu yang tersisa menjadi semakin menipis dan habis saja, tugasku belum selesai sama sekali. Padahal teman-teman yang lain sudah menyelesaikan tugas mereka masing-masing. "Memang menulis ini sangat-sangat, dan sangat sulit yah!" ujar hatiku. "Memang sih, kelihatanya gampang, tapi ternyata susah juga nih” sisi lain dalam hati. Aku teringat dengan pesan ketua FLP Mesir waktu fathrah hadhanah , "tips menulis itu hanya tiga: Pertama, menulis. Kedua, menulis. Dan yang ketiga, menulis lagi dan menulis lagi." Pesan itu sejalan dengan peribahasa Indonesia yang mengatakan, “Alah Bisa Karena Biasa.”

Semakin lama aku termenung dan tenggelam dalam lamunanan panjang, aku pun jadi teringat dengan Thomas Alva Edison yang sewaktu beliau meneliti bola lampu pijar. Sewaktu beliau melakukan percobaan membuat lampu pijar. Ternyata bukan hanya dengan sekali masa percobaaan dia harus lalui, bahkan beliau harus melewatkan masa percobaaan sebanyak 999 dengan persentasi 999 kali kegagalan juga. Beliau baru merasakan keberhasilan ketika menginjak percobaan yang ke 10.000. Sejalan dengan ditemukanya bola pijar tersebut; ternyata memberikan dampak yang sangat besar bagi peradaban manusia. Yaitu merubah seluruh peradaban dunia yang gelap gulita menjadi peradaban yang terang benderang. Memberikan manfaat yang besar bagi jalannya peradaban umat manusia. Secara otomatis kejahatanpun bisa dikurangi dengan adanya penerangan tersebut.

Dan semenjak itu, beliau berlanjut menjadi seorang ilmuwan yang selalu menghasilkan karya yang berguna bagi manusia, dan salah satunya adalah penemuan piringan hitam. Disamping itu, beliau juga berjasa dalam hal penyempurnaan teknologi telepon yang ditemukan pertama kali oleh Alexander Graham Bell. Dengan telepon, kita bisa merasakan nikmatnya berbicara dengan orang yang kita cintai tanpa harus terbatasi oleh ruang dan waktu. Tahukah, sewaktu ia ditanya tentang resep keberhasilannya tersebut? Beliau hanya berkata, "bakat itu hanyalah satu persen saja. Dan yang sisanya 99 persen adalah tetesan keringat." Tahukah, ketika ia ditanya tentang pengalaman percobaan penemuannya yang membuahkan kegagalan? Beliau hanya menjawab: “Dengan kegagalan tersebut, aku telah menemukan 10.000 cara yang berbeda untuk menemukan bola lampu pijar.”

Kongklusinya, ternyata menjadi orang yang berhasil itu harus memiliki jiwa dan semangat yang tak pernah mengenal putus asa. Karena, setiap kegagalan yang telah beliau lalu ternyata bukan menjadi sebuah kendala yang bisa menghambat cita-cita seorang Thomas Alfa Edison yang sewaktu kecil pernah dianggap oleh guru SD-nya sebagai anak yang idiot. Dan ternyata, beliau bisa menepis semua anggapan-anggapan itu dengan sebuah bukti yang nyata; dengan hasil-hasil yang memberikan manfaat pada manusia.

"Aduh, kenapa yah kok aku malah putus asa sih, sedang Om Thomas yang telah banyak melalui berbagai banyak macam kegagalan saja, nggak pernah putus asa tuh!" ujarku dalam hati. “Dan bukannya Allah Swt menciptakan manusia sejak awalnya memang tidak mengetahui apapun. Namun, dengan usahanya sendiri calon manusia ini mencoba dan terus mencoba untuk bisa menjadi manusia yang hakiki," sahut hati kecilku. Didasari oleh pengalaman Om Alfa Edison tadi, kuputuskan malam ini juga untuk mencoba memberanikan diri; menulis apa saja yang ada di otakku ini, meski harus gagal 999 kali atau mungkin lebih. Dan segera aku serahkan ke majalah tercintaku ini, Sinar Muhammadiyah

telah diterbitkan di Majalah Sinar Muhammadiyah

Ekspresikan Tak Hanya Bahasa

2009-06-12T15:08:00.001-07:00

Indonesia dengan letak geografis di antara dua benua dan dua samudera memberikan potensi sumber daya alam yang sangat menakjubkan, tanahnya yang subur dan harum memang menjadikan Negara ini sebagai Negara agraria yaitu Negara yang menfokuskan ekonominya pada bidang pertanian, lautnya yang luas pun menyediakan ikan dan hasil laut yang dapat mencerdaskan anak bangsa sehingga tak heran di buku sejarahnya pernah digoreskan tinta sejarah beberapa kerajaan maritim atau kerajaan yang kekuatan dan devisa negaranya bersumber pada laut seperti Kerjaan Sriwijaya di Sumatera Selatan dan kerjaan Samudera Pasai di Aceh.

Dari isi perut Indonesia pun tak kalah menggiurkan, hampir semua jenis barang tambang yang diperlukan manusia pun tersedia, dan yang tak kalah menakjubkannya adalah panorama alam Indonesia terlukis dengan indah oleh Allah yang maha pencipta sehingga menjadi objek wisata alam yang ramai dikunjungi wisatawan dalam dan luar negeri.

Gelar Jantung dunia tersemat di dada negeri Indonesia, hamparan hutan yang luas dan bentangan garis khatulistiiwa yang menyebabkan gelar ini mau tak mau harus disandang oleh negeri ini, sehingga siklus cuaca dan iklim dunia tergantung kepada negeri ini, jika hutan di Indonesia habis maka suhu bumi pun otomatis akan labil dan otomatis bumi ini akan mengalami bencana alam besar-besar disana-sini.

Kelebihan-kelebihan tersebut memang membuat bangga karena, dengan kekayaan alam yang melimpah ruah dan potensi alamnya yang kaya secara matematis bangsa ini adalah bangsa yang kaya raya atau dalam bahasa jawanya gemah ripah loh jina weh akan tetapi, dalam praktek lapangan ternyata bangsa yang satu ini haruslah mengggit jari sambil mengelus dada, bak ayam mati dilumbung padi bangsa ini terpuruk kedalam jurang kemiskinan, ditambah lagi dengan kondisi yang hampir dinyatakan bangkrut, disebabkan utang yang tercatat secara acak di beberapa pembukuan bank pembantu negara berkembang seperti IMF.

Keadaan ini memang bukan saja melanda negeri tumpah darah kita saja, sejak tahun 1998 memang beberapa negara dunia ketiga telah dinyatakan terkena guncangan ekonomi yaitu krisis moneter, bahkan negara sekelas China yang notabenenya memiliki hak veto di PBB pun dinyatakan hampir bangkrut, namun china mengambil satu langkah hebat dalam sektor ekonomi dengan tetap mempertahankan system ekonomi kemasyarakatan yang telah lama dianutnya namun, dengan beberapa revisi kebijakan moneter seperti menindak tegas pejabat atau intansi pemerintah yang berani melakukan perbuatan kriminal ekonomi, dan di sisi lain pemerintah China tidak lupa terhadap kemajuan ekonomi kerakyatan dengan jalan menggalakkan cinta produksi negeri sendiri. Dan terbukti cara ini ampuh untuk mengobati penyakit kronis yang melanda ekonomi Republik Rakyat China.

Pepatah populer mengatakan experience is the best teacher, dan sudah saatnya bangsa kita pun belajar kepada Pemerintah China dalam hal ini, tidak salahnya kita meniru dan mulai menerapkan cara tersebut karena tidaklah seluruh kegiatan plagiat bersifat buruk, terkadang plagiat juga dibutuhkan ketika kita dalam posisi yang sama, dan yang terpenting meskipun kita sedikit meniru, namun harus tetap mempertahan ciri khas bangsa Indonesia agar kita tidak kehilangan identitas diri sebagai sebuah bangsa yang besar. Dan satu hal yang menarik dari kebijakan pemerintah China adalah cinta terhadap produki negeri mereka sendiri.

Gerakan Cinta produk dalam negeri memang sangat diperlukan karena, dengan cara ini bisa juga meningkatkan ekonomi Indonesia, ibarat orang yang sedang jatuh cinta kepada yang ia cintai, ia akan melakukan apa saja dalam meluapkan isi hatinya. Begitu juga dengan cinta produk dalam negeri, jika masyarakatnya cinta kepada produksi negeri sendiri maka yang terjadi adalah pemerintah tidak harus lagi memikirkan bagaimana cara impor beras, bagaimana cara impor gula atau impor-impor lainnya, justru akan memikirkan bagaimana cara meningkatkan produksi gula atau beras karena jika masyarakat sudah cinta maka mereka lebih akan memilih produksi dalam negeri. Dan lambat laun produksi dalam negeri pun akan bertambah pesat dikarenakan permintaan masyarakat sendiri.

Namun kenyataan berbicara lain, masyarakat Indonesia mayoritas lebih bangga dan nyaman jika menggunakan produk negeri lain, di samping lebih keren kualitas pun terjamin sehingga tak heran kita dengan mudahnya akan temui barang impor dimana saja kita berada, dan sebaliknya mungkin kita hanya bisa menemukan barang cipta anak negeri sendiri hanya di sudut emperan kota dan pasar-pasar kecil saja, karena mayoritas masyarakat beranggapan barang negeri sendiri terasa belum layak untuk mengisi etalase toko-toko kapitalis yang dari hari ke hari semakin mencengkramkan kukunya di bumi pertiwi.

Kampanye cinta barang sendiri yang terjadi baru hanya bisa diekpresikan lewat bibir saja, bahkan terasa sangat naïf, karena kalangan yang biasanya menjadi panutan masyarakat saja, seperti pejabat atau artis belum dan nyaris tidak mau memakai barang negeri sendiri, sudah tak asing lagi pancar indera kita menyaksikan beberapa selebritis terkenal berlomba-lomba untuk menghamburkan uangnya hanya untuk shopping di negeri lain akibat tak yakin terhadap kualitas produk dalam negeri.
Lantas bagaimana bisa mewujudkan cinta produk dalam negeri sedangkan panutan masyrakat saja masih malu untuk mengakui keunggulan produknya sendiri, sehingga tak heran produk dalam negeri pun tenggelam oleh keperkasaan produk negeri lain, dan efeknnya tak hanya hilangnya wibawa produk negeri kita saja, bahkan karena kurang percaya diri masyarakat Indonesia terhadap produknya sendiri mengakibatkan hilangnya rasa bangga untuk memproduksi barang yang berlebelkan Made in Indonesia diakibatkan ketakutan tidak laku dipasar dan dicap kurang berkualitas.

Cinta haruslah diungkapkan begitu ungkapan seorang pujangga cinta tak kala ingin mendapatakan seorang kekasih, begitu juga cinta kepada negeri kita, boleh kita bangga dengan Indonesia yang penuh dengan keindahan dan kekayan yang berlimpah ruah namun rasanya kurang sekali jika kita cinta hanya lewat ungkapan saja, indonesia sekarang tak hanya membutuhkan ungkapan cinta saja akan tetapi Negara kita sekarang sedang membutuhkan bukti cinta kita terhadap negeri Indonesia.
Cinta Produk dalam Negeri haruslah digalakkan, karena dengan cara ini kita semakin bisa berpikir kreatif dan dewasa dalam mengolah aset bangsa kita yang sangat berharga. Jika kita memulai mencintai diri sendiri dan menghargai diri maka orang lain pun akan mencintai kita, begitu halnya dengan cinta produk negeri sendiri, jika bukan kita yang mulai mencintai lalu siapa lagi?

Mimpi itu

2009-06-12T15:06:00.001-07:00

aku di sini tanpa dirimu
aku di sini tanpa cintamu
aku di sini tanpa rajukan cintamu
entah kenapa sayangku
aku tidak yakin dengan perasaanku sendiri
aku dihantui oleh bayanganmu
namun karena bayanganmu itulah jiwa ku segar selalu
dahulu kau pernah menguatkan bahuku
dahulu kau rajutkan untuk ku sekeranjang mimpi
namun aku membawa kerangjang itu sendiri
pergi tanpa melihat mu lagi
di saat ini aku langkahkan kaki kumenuju mimpi kita
meskipun aku tanpa dirimu dan jiwamu
namun ku harapkan dirimu masih menyisihkan untuk ku
satu masa untuk selalu mendo`akan aku yang pernah ada dikenaganmu
meski sekarang aku tak tahu dimana engkau kini
tapi aku rasa mimpi ini harus terwujud
bukan untuk siapa atau karena siapa
tapi hanya untuk mimpi kita
itu saja

Kado Terindah

2009-06-12T15:04:00.001-07:00

Saat engkau disampingku
aku merasa engkau tidak istimewa
disaat aku sepi tersesat
kau seraya hadir mendekap ku
membelaikan belain kasih murni
diatas hati ku yang semakin mengeras dingin
ribuan hari setelah perpisahan itu
jutaan kenagan baru mengisi lembaran diari hidup ku
namun entah kenapa engkau dan kenangan tak pernah hilang
selalu saja kenangan tentang itu mengisi lembaran halaman utama
seakan kau adalah alur utama hidup ku
aku rasa kau tak akan merasakan perasaan seperti aku
atau mungkin kau merasakan apa yang kau rasa
tentang itu dan ini yang lalu
yang tak mungkin terulang kembali
mungkin lebih baik aku bungkus kenangan itu
dengan bungkus kado terindah
dan kita hadiahkan untuk orang yang kita cintai
sebuah kado kisah klasik tak ternilai

Zero to be Hero

2009-06-12T15:01:00.000-07:00

Saturday, April 11, 2009

Sebuah sepenggal kata yang aku renungi tentang keadaan diriku di akhir-akhir ini, entah mengapa sederet kata tadi muncul begitu saja, mungkin karena diri ini memang sangat suka tantangan atau memang aku harus merebut hal yang telah lama hilang dari diri ku.

Zero its about my condition now, aku terdampar di sebuah negeri asing antah berantah tanpa mengenal satu sosok nama pun yang pernah mengisi lembar diary kehidupanku, nama yang kukenal ternyata tersangkut di negeriku, mereka hanya bisa mengiringiku dengan untain do`a dan harapan yang disematkan di kedua pundakku, mesir memang terasa asing bagiku, bahasa dengan bahasa arab, musim dengan 4 musim namun semenjak itu warna kehidupan ku mulai diwarnai oleh warna dan motif yang baru dan bermacam-macam bentuk dan tipenya.

Peganganku hanya kepercayaanku bahwa all my indonesian people in egypt are my brother, itu aja aku tidak peduli mereka anggap aku ini siapa dan apa yang jelas kita adalah saudara, dengan keyakinan itu aku langkahkan sepasang kakiku terus dan terus tanpa ragu bukankah keyakinan terkadang membuat orang menjadi kuat? dan alhamdulillah aku pun mendapatkan anugerah dari Allah SWT. warna-warna baru pelajaran-pelajaran baru dan pemahaman-pemahaman baru tentang roda kehidupan terus bergantian.

Namun semua itu pastilah ada kekurangan, yah memang entah kenapa aku terkadang merasa sepi dan rindu dengan masa laluku bersama teman-temanku dahulu di indonesia, aku terkadang merasa iri dengan mereka yang masih ditemani oleh teman-teman lama mereka, mereka bisa bercengkrama bercerita tentang masa-masa indah mereka di masa lampau sambil memutar kembali film-film kolosal dan problema di kala itu, mungkin itulah yang membuat aku merasa sepi dan bosan, kemana harus kubagi cerita-cerita ini, kemana harus kucurahkan canda dan tawaku ini, namun aku masih bersyukur ternyata masih ada juga yang mau mendengarkan ceritaku, lawakanku dan sedikit tangisku

memang aku bukan hero, namun setidaknya aku bisa menjadi pahlawan untuk diriku sendiri, wujudkan apa yang aku inginkan dan berikan sedikit warnaku untuk mereka agar pemandangan itu terlihat lebih indah dan menarik. and don`t be sad, Allah always with us and can be zero to be hero to myself.

Hari Ujian Telah Tiba

2009-06-12T14:56:00.000-07:00

Detik-detik perjuangan yang sebenarnya telah menanti, pintu yang selama ini tertutup akan segera terbuka lebar, bagaimana dengan dirimu ? sudah siapkah menghadapinya, mungkin dia tak segarang singa, akan tetapi dia bisa melukaimu selama setahun jika tidak siap menghadapinya, wahai galdiator muda! peganglah kembali senjatamu singa tidak akan mati ditusuk oleh pedang-pedangmu yang berkarat, oleh karena itu asahlah ia dengan batu asah tertajam di dunia, karena dengan pedang tajam itu dapat merobek kulit-kulit singa, dan siapkan dirimu untuk melihat apa yang terjadi, semakin siap semakin lebarlah senyum yang akan terkembang di bulan agustus nanti, ujian memang bukan segalanya, karena ujian universitas hanya sekelumit contoh dari ujian hidup, namun perlu diingat dari ujian setidaknya dapat mengetahui seberapa kemampuan yang dimiliki walaupun secara hakiki tidak dapat mengukur secara keseluruhan kemampuan yang ada, sudah kuatkah mental mu untuk melihat dosen-dosen mu yang memiliki tatapan setajam elang, jika belum kuatkanlah dirimu dengan lantunan do`a yang merdu yang engkau layangkan secar tulus kepada sang kholik yang Maha Tahu, agar Allah SWT memberikan mental yang kuat sehingga tidak ada lagi jiwa-jiwa yang gugup takkala melihat lembaran soal putih bertinta hitam kelak

Lebaran

2009-06-12T13:39:00.000-07:00

Allalhu Akbar Allahu Akbar La ilaha Illahu Wallahu AkbarAllahu Akbar walillahil ham.
Takbir menggema dan mengalun dengan indah di cakrawala alam kairo, sebagai kata perpisahan kepada sang tamu agung yang bernama Ramadhon Karim. Setelah menunaikan pembinaan diri di Madrasah Ramadhon, tak terasa waktu yang dinantipun datang sebagai hari kemenangan setelah menempuh perjuangan dalam membiasakan jiwa dari segala yang dilarang oleh Allah dan rasulnya menuju insan yang bertakwa.

Memang secara hakiki Idul Fitri pasti memberikan kesan tersendiri kepada setiap insan yang menatapnya, apalagi sebagai seorang Indonesia asli, pasti tidak dapat melupakan salam hangat dan pelukan mesra dari orang yang paling dicintai, atau prosesi sungkeman yang terkadang menitikkan air mata seorang anak yang sedang meminta maaf kepada kedua orang tuanya yang tercinta, atau suasana hangat seluruh keluarga yang berbagi saweran sebagai tanda kasih sayang antar anggota keluarga. Atau hidangan khas lebaran pun bermunculan di meja pertemuan dari rendang hingga opor ayam, atau kue nastar dan kue khas lebaran lainnya yang ikut pula memeriahkan hari kemenangan yang datangnya memang setahun sekali.

Namun dalam keheningan pagi Idul Fitri di Mesir, sedikit menyisakan kesedihan yang mendalam di benak para Mahasiswa Indonesia yang menuntut ilmu di Mesir, sebab beberapa kebiasan yang sakral ternyata tidak tampak dan seakan sirna dari suasana lebaran di Mesir, memang pada pengalaman yang terdahulu Suasana lebaran di mesir berbeda 180 derajat dengan kebiasaan lebaran orang Indonesia. Sebab, lebaran di Mesir dirasa tidak ada bedanya dengan suasana hari yang lain bahkan cenderung menimbulkan kesedihan tersendiri bagi penduduk Mesir, karena tak kala datang hari raya Idul Fitri, maka bagi mereka merupakan pertanda perpisahan dengan bulan Ramadhon karim yang menimbulkan kesedihan yang mebekas dibenak penduduk Mesir. Dan mungkin itulah menjadi sebuah jawaban dari beberapa rasa ingin tahu tentang keadaan yang memang jika dirasa terasa sangat berbeda dengan kebiasaan di tanah air

Kehidupan mesir yang sarat akan keindahan nilai islam selalu terlihat memiliki ciri khas tersendiri, seakan terasa sangat berbeda seratus delapan puluh derjat dengan keadaan dunia keislaman di Indongan buka puasa dan bahkan yang memilukan hati ada beberapa pihak yang bersikeras untuk tetap membuka usaha yang secara syar`I dilarang sehingga tak jarang dibeberapa daerah di indonesia terjadi bentrok yang seakan menodai kesucian bulan ramadhan.

Begitu pula saat lebaran tiba, naluri konsumtif masyarakat islam indonesia spontan tumbuh, dan yang pasti kesempatan ini tak di sia-siakan oleh para penjual pakaian-pakain baru dari kaki lima hingga mal bertingkat tujuh untuk menyajikan keperluan tahun ini, taak hanya itu saja, para pengusaha kue kering dadakan pun bak jamur pun mulai tumbuh dan kebanjiran pesanan kue lebaran, memang jika dipikir satu sisi memberikan peluang yang sangat bagus untuk membantu perekonomian rakyat kecil, namun di sisi lain suasana ini memberikan bukti ternyata hari raya di Indonesia terasa lebih "mahal" dan lebih mementingkan ego masing-masing ketimbang kepentingan saudara-saudara sebangsa yang masih kekurangan secara financial untuk memenuhi kebutuhannya sehari-hari.

Beranjak dari sekilas perbandingan tadi marilah jadikan Idul Fitri ini sebagai tonggak perubahan diri menuju jiwa yang lebih bertakwa, bukanlah hari raya itu harus dimeriahkan dengan baju yang baru atau pun hidangan lebaran yang lezat lagi menggiurkan akan tetapi meriahkanlah Idul Fitri itu dengan "baju" baru yang telah ditenun selama satu bulan, yang di dalam bulan tersebut diajarkan rasa yang tak pernah dirasakan, yaitu tak kala lapar melanda ataupun marah melanda hati ini diajarkan untuk kearah sebuah rasa yaitu rasa sabar dalam menunaikan apa yang diajarakan oleh Allah dan rasulnya.